Рассказ об истинных событиях, произошедших в г. Барнауле с Клавдией Устюжаниной

В начале 60-ых годов прошлого века вся страна ожидала, когда ей покажут последнего попа. Это обещание сделал Никита Сергеевич Хрущев. В 1961 году была закрыта Почаевская Лавра, монахи разогнаны. В 1962 году та же участь постигла Глинскую Пустынь. Церковь прилагала неимоверные усилия, чтобы отстоять Пюхтицкий монастырь и Киево-Печерскую Лавру. Гонения были воздвигнуты на многих представителей православного духовенства и монашества.

В 1964 году Господь Вседержитель явил чудо на Русской Земле, о котором узнала вся страна. В г. Барнауле произошло воскрешение умершей от рака женщины Клавдии Никитичны Устюжаниной. Наряду с чудом, произошедшим чуть ранее, в 1956 году, и получившим название в народе «Зоино стояние», эти два события явили собой великое знамение. Милосердный Господь призывал людей к пробуждению веры и к покаянию.

Клавдия Никитична после пережитого изменила свою жизнь, стала глубоко верующим человеком, и обратилась с призывом к покаянию ко всем людям, кто желал услышать ее. Это не могло остаться безнаказанным. Со стороны властей были предприняты все меры, чтобы потушить источник «мракобесия» и опиума для народа. Наконец, вместе с сыном Андреем, она вынуждена была тайно бежать из барнаула, чтобы избежать ареста. Поселившись в Струнино, под Сергиевым Посадом, она смогла воспитать сына в духе глубокой веры, являя собой пример благочестия. Андрей Устюжанин, окончив Московскую Духовную Семинарию и Московскую Духовную Академию при Троице-Сергиевой лавре, стал православным священником.

В 1999 году в барнаульской газете появилась «разоблачительная» статья Татьяны Васильевой «мыльный пузырь «барнаульского чуда», где было приведено письмо врача И.И. Неймарка, оперировавшего Клавдию. Цель письма состояла в том, чтобы доказать лживость истории воскрешения.

В 2011 году А.В. Слесарев на сайте Анти-Раскол выложил это письмо, как свидетельство «псевдоправославного мифотворчества».

Со своей стороны, мы используем этот эпизод, чтобы наглядно продемонстрировать неверие самого А.В. Слесарева, и показать его усилия взрастить плевелы духовной индифферентности и подозрительности на православной почве.

Сначало история «Барнаульского чуда», изложенная самой Клавдией Устюжаниной.

Клавдия Никитична Устюжанина

Чудо воскрешения Клавдии Устюжаниной (бывшее в Барнауле в 1964 году)

(Записано со слов самой Клавдии Устюжаниной)

Я была безбожница, сильно, страшно хулила Бога и гнала Святую Церковь, вела греховную жизнь и была совсем мертвая в духе, омраченная дьявольскою прелестью. Но милосердие Господне не дало погибнуть Своему созданию, и призвал меня Господь к покаянию. Я заболела раком, и проболела три года. Я не лежала, а работала, и лечилась у земных врачей, питала надежду вылечиться, но пользы не было, и мне с каждым днем становилось все хуже. Последние шесть месяцев, я совсем занемогла, даже не могла пить воды — у меня открылась сильная рвота, и меня положили в больницу. Я была очень активная коммунистка, и для меня вызвали из Москвы профессора, решили делать операцию.

В 1964 году 19 февраля в 11 часов дня меня оперировали, была обнаружена злокачественная опухоль с разложившимся кишечником. Во время операции я умерла. Когда разрезали мой живот, я стояла между двумя врачами и с ужасом смотрела на свою болезнь. Весь желудок был в раковых узлах, а также и мелкие кишки. Я смотрела и думала: почему нас двое: я стою, и я лежу? Потом врачи выложили мои внутренности на стол и сказали: — где должна быть двенадцатиперстная кишка, там оказалась одна жидкость, то есть совсем была сгнившая, и выкачали полтора литра гнилья,— врачи сказали: ей уже и жить нечем, нет у нее ничего здорового, все сгнило от рака.

Я все смотрела и думала: почему нас двое: я лежу, и я стою? Потом врачи вложили мои внутренности как попало и наложили скобки на живот. Эту операцию мне делал профессор, еврей, Израиль Исаевич Неймарк, в присутствии десяти врачей. Когда наложили скобки, врачи сказали: ее надо отдать молодым врачам на практику. И тогда мое тело повезли в мертвецкую, а я шла за ним и все удивлялась: почему нас двое? Завезли меня в мертвецкую, и я лежала голая, потом покрыли меня простыней по груди. Тут, в мертвецкую, зашел мой брат с моим мальчиком Андрюшей. Сын мой подбежал ко мне и целовал меня в лоб, горько плакал, говорил: мамочка, зачем ты умерла, я еще маленький; как я без тебя буду жить, у меня нет папы. Я его обняла и целовала, а он не обращал на меня никакого внимания. Мой брат плакал.

А потом я очутилась дома. Пришла туда свекровь моего первого мужа, законного; и была там моя родная сестра. С первым мужем я не стала жить, потому что он верил в Бога. И вот в моем доме началась дележка моих вещей. Сестра моя стала выбирать самые хорошие вещи, а свекровь моя просила что-нибудь оставить для мальчика. Но сестра ничего не дала, стала всячески ругать мою свекровь. Когда сестра ругалась, то здесь я увидела бесов, они записывали в свои хартии каждое бранное слово и радовались. А потом сестра и свекровь закрыли дом и ушли. Сестра понесла огромный узел к себе домой. А я, грешная Клавдия, в четыре часа полетела ввысь. И я очень удивлялась, как это я лечу над Барнаулом. А затем он исчез и стало темно. Темнота продолжалась долго. На пути мне показывали места, где я была и когда, от юности моей. На чем летела, я не знаю, на воздухе или на облаке, объяснить не могу. Когда летела, день был пасмурный, затем стало очень светло, так, что даже невозможно смотреть.

Меня положили на черную площадку; хотя и в полете я была в лежачем положении; а на чем лежала, не знаю,— вроде фанеры, но мягкая и черного цвета. Там вместо улицы была аллея, вдоль которой были кустарники, невысокие и незнакомые мне, прутики очень тонкие, листья заостренные с обоих концов. Дальше виднелись огромные деревья, на них были очень красивые "листья разного цвета. Между деревьями стояли невысокие домики, но в них я никого не видела. И в этой долине была очень красивая трава. Я думаю: где это я есть, куда прибыла, в село или в город? Не видно ни заводов, ни фабрик, и людей не видно. Кто же здесь живет? Смотрю, не так далеко от меня идет женщина, очень красивая и высокая, одежда на Ней длинная, а сверху парчовая накидка. За Ней шел юноша, очень плакал, и что-то просил у Нее, а Она- не обращала никакого внимания на него. Я думаю: что это за мать? — он плачет, а она не обращает внимания на его просьбы. Когда Она приблизилась ко мне, юноша упал Ей в ноги и опять что-то просил у Нее, но я ничего не поняла.

Я хотела спросить: где я? Но вдруг Она подошла ко мне и говорит: Господи, куда ее? Она стояла, сложив руки на груди, а глаза подняла кверху. Тогда я сильно вздрогнула, поняв, что я умерла, а душа находится на небе, а тело на земле; и я сразу поняла, что у меня много грехов и придется мне за них отвечать. Я стала горько плакать. Я повернула голову, чтобы мне увидеть Господа, но никого не вижу,— а голос Господа слышу. Он сказал: верни ее на землю, она пришла не в срок, добродетель ее отца и непрестанные его молитвы умилостивили Меня. И тут только я поняла, что эта женщина есть Царица Небесная, а юноша, который ходил за Ней и плакал, упрашивая Ее, мой ангел хранитель. Господь продолжал говорить: надоело Мне ее богохульство и смрадная жизнь, Я хотел стереть ее с лица земли без покаяния, но отец ее умолил Меня. Господь сказал: ей нужно показать место, которое она заслужила,— и в миг я очутилась в аду. Полезли на меня страшные огненные змеи, языки у них длинные, а с языка вылетает огонь; и были другие всякие гады. Смрад там невыносимый, а эти змеи впились в меня, и поползли по мне, толстые в палец, а длиною с четверть, и с хвостами, на хвостах иглы зубчатые, поползли в уши, в глаза, в рот, в ноздри, во все проходы, — боль не выносимая. Я стала кричать не своим голосом, но милости и помощи там нет ни от кого. Тут же появилась умершая от аборта женщина, она плача стала просить у Господа прощения, милости. Господь на это ей ответил: как ты жила на земле? Меня не признавала и не призывала, а детей губила во чреве своем и людям советовала: "не нужно нищету разводить"; вам дети лишние, а у Меня нет лишних, и Я даю вам все, у Меня всего хватает для Моего создания. Потом сказал мне Господь: Я дал тебе болезнь, чтобы ты покаялась, а ты до конца хулила Меня.

Тут закружилась земля вместе со мною, и я полетела оттуда, пошел смрад, и земля выровнялась, был гул, а потом я увидела свою церковь, которую я ругала. Когда открылась дверь и оттуда вышел священник во всем белом, от одежды шли блестящие лучи. Он стоял с поникшей головой. Тогда спросил меня Господь: кто это? Я ответила: это наш священник. А голос мне ответил: а ты говорила, что он тунеядец; нет, он не тунеядец, а труженик, он истинный пастырь, а не наемник. Так вот знай, каким бы он ни был малым чином, но он служит Мне, Господу, и если священник не прочтет над тобой разрешительной молитвы, то и Я тебя не прощу. Потом я стала просить Господа: Господи, отпусти меня на землю, у меня там мальчик есть. Господь сказал мне: знаю Я, что у тебя мальчик есть. И тебе его жалко? Я говорю: очень жалко. — Тебе одного жалко, а вас у Меня без числа, и Мне всех вас в три раза жальче. Но какой же вы путь себе избрали неправедный! Зачем вы стремитесь наживать себе большое богатство, зачем делаете всякую неправду? Видишь, как теперь расхищают твое имущество? Кому пошли твои пожитки? Твое имущество расхитили, ребенка отдали в детский дом, а твоя грязная душа пришла сюда. Служила демону и жертвы ему творила: в кино, театр ходила. В церковь Божию вы не ходите... Я жду, когда вы проснетесь от сна греховного и раскаетесь. Потом сказал Господь: «Спасайте сами души ваши; молитесь, ибо век мизерный остался, скоро, скоро приду судить мир, молитесь».

Я спросила Господа: как мне молиться? я не знаю молитвы. — Молись, — Господь ответил, — не та молитва дорога, которую читают и выучивают наизусть, но та молитва дорога, которую вы произносите от чистого сердца, из глубины души. Скажите: Господи, прости меня; Господи, помоги мне, и чистосердечно, со слезами на очах ваших, — вот какая молитва и прошение будут Мне приятны и угодны,— так сказал Господь.

Потом появилась Матерь Божия, и я очутилась на той же площадке, но не лежала, а стояла. Тогда Царица Небесная говорит: Господи, на чем ее отпустить? у нее волосы короткие. И слышу голос Господа: дай ей косу в правую руку под цвет ее волос. Когда Царица Небесная пошла за косой, то я вижу: Она подошла к большим воротам или дверям, у которых строение и переплеты были в косую линию, как врата алтаря, но красоты неописуемой; от них исходил свет такой, что невозможно было смотреть. Когда подошла к ним Царица Небесная, они сами открылись пред Нею, Она вошла внутрь какого-то дворца или сада, а я осталась на своем месте, и около меня остался мой Ангел, но он мне не показывал своего лица. У меня появилось желание спросить у Господа показать мне рай. Говорю: Господи, говорят, здесь есть рай? Господь не дал мне ответа.

Когда пришла Царица Небесная, Господь сказал Ей: подыми и покажи ей рай.

Царица Небесная провела надо мною Своею рукою и говорит мне: у вас на земле рай; а здесь для грешников вот какой рай, — и подняла как покрывало или занавес, и я на левой стороне увидела: стоят черные обгорелые люди, как скелеты, их несметное число и от них исходит смрадный запах. Когда я сейчас вспоминаю, то ощущаю тот смрад нестерпимый и боюсь, чтоб опять не попасть туда. Они все стонут, гортани их иссохли, они просят пить, пить, хотя бы каплю кто подал им воды. Мне стало страшно, как они говорили: эта душа пришла с земного рая, от нее ароматный запах. Человеку на земле дано право и время, чтобы он мог приобрести рай небесный, и если он не потрудится на земле ради Господа о спасении своей души, то не избежит участи этого места.

Царица Небесная показала на этих злосмрадных черных людей и сказала: у вас в земном раю дорога милостыня, даже и эта вода. Подавайте милостыню, кто сколько может, от чистого сердца, как сказал Сам Господь в Евангелии: если даже и чашу холодной воды подаст кто во имя Мое, то получит награду от Господа. А у вас не только воды много, но и другого всего в достатке, а поэтому надо стараться подать милостыню нуждающимся. А особенно, та вода, которою одною каплею могут насытиться несчетное количество людей. Этой благодати у вас целые реки и моря, неисчерпаемые никогда.

И вдруг, в один миг я оказалась в тартаре,— здесь еще хуже, чем в первом месте, которое я видела. В начале там была тьма и огонь, ко мне подбежали бесы с хартиями и показывали все мои дела худые, и говорили: вот мы те, которым ты служила на земле; и я сама читала свои дела. У бесов вылетает огонь изо рта, они стали бить меня по голове, и впились в меня огненные искры. Я стала кричать от нестерпимой боли, но, увы, мне послышались только слабые стоны. Они просили пить, пить; а когда освещал их огонь, я видела: они страшно худые, шеи вытянутые, глаза выпученные, и они говорят мне: вот и ты пришла к нам, подруга, будешь теперь жить с нами. И ты и мы жили на земле и никого не любили, ни служителей Божиих, ни бедных, а только гордились, Бога хулили, слушали богоотступников, а православных пастырей поносили, и никогда не каялись. А которые грешники такие же, как и мы, но чистосердечно раскаялись, ходили в храм Божий, странников принимали, нищим подавали, всем в нужде помогали, добрые дела творили, они находятся там, вверху.

Я трепетала от увиденного ужаса, а они продолжали: ты будешь с нами жить и мучиться во веки, как и мы.

Потом появилась Матерь Божия и стало светло, бесы все попадали ниц, а души все обратились к Ней: — Матерь Божия, Царица Небесная, не остави нас здесь. Одни говорят: мы столько-то здесь страдали; другие: мы столько-то страдали, воды нет ни капли, а жара невыносимая; а сами проливают горькие слезы.

И Матерь Божия очень плакала и говорила им: на земле жили, тогда Меня не призывали и не просили о помощи, и не каялись Сыну Моему и Богу вашему, и Я теперь не могу вам помочь, Я не могу преступить воли Сына Моего, и Он не может преступить воли Отца Своего Небесного, и потому не могу вам помочь, и ходатая за вас нет. Я помилую только тех страждущих в аду, за которых церковь и близкие родственники молятся.

Когда я была в аду, мне давали есть червей всяких: живых и дохлых, вонючих, — а я кричала и говорила: как же я их буду есть?! А мне ответили: постов не соблюдала, когда жила на земле, разве ты мясо ела? Ты не мясо ела, а червей, ешь и здесь червей. Здесь вместо молока давали всяких пресмыкающихся, гадов, жаб, всяких видов.

Потом мы стали подниматься, а оставшиеся в аду сильно кричали: не оставь нас, Матерь Божия.

Потом опять наступила тьма, и я очутилась на той же площадке. Царица Небесная так же сложила руки на груди и подняла глаза к небу, спросила: как Мне поступить с нею и куда ее деть? Господь сказал: спусти ее на землю за ее волосы.

И тут же откуда-то появились тачки, 12 штук, без колес, но движутся. Царица Небесная говорит мне: становись правой ногой и иди вперед, приставь к ней левую. Сама шла рядом со мной, и, когда подошли к последней тачке, то она оказалась без дна, там была пропасть, которой нет конца.

Царица Небесная говорит: спускай правую ногу, и потом левую. Я говорю: боюсь, я же упаду. А Она отвечает: нам и нужно, чтобы ты упала.— Так я же убьюсь! — Нет, не убьешься,— отвечала Она, дала мне косу в правую руку толстым концом, а тонким концом взяла Себе. Коса была сплетенная в три ряда. Потом Она тряхнула косу и я полетела на землю.

И вижу я, как по земле бегут машины и люди идут на работу. Вижу, что я лечу на площадь нового рынка, но не приземляюсь, а тихо лечу к тому леднику, где лежит мое тело, и я мигом остановилась на земле, — это было в 1 час 30 минут дня.

После того света не понравилось мне на земле. Я пошла в больницу. Подошла к моргу, зашла в него, смотрю: лежит мое тело мертвое, голова немного свисла и рука, а другая рука и бок прижаты мертвецом. А как вошла в тело, я не знаю, только почувствовала холод ледяной.

Кое-как освободила свой прижатый бок, и, сильно согнув колена, пригнула к локтям. В это время принесли мужчину на носилках мертвого с отрезанными ногами, поездом. Я открыла глаза и пошевелилась. Они увидели меня, как я согнулась, и в испуге убежали, оставив того мертвеца. Потом пришли санитары и два врача, они приказали скорее нести меня в больницу. И там собрались врачи и сказали: ей нужно согреть мозг лампочками. Это было 23 февраля в четыре часа дня. На теле моем было 8 швов, три на груди, а остальные на руках и на ногах, так как на мне практиковались.

Когда отогрели мне голову и всю меня, я открыла глаза и через два часа заговорила. Труп мой был полумерзлый, постепенно отходил, а также и мозг. Питали меня сначала искусственно, а на двадцатый день принесли завтрак: блинчики со сметаной и кофе. Я сразу же отказалась от еды.

Сестра в испуге от меня убежала и все в палате обратили на меня внимание. Тут же пришел врач и стал спрашивать, почему я не хочу есть. Я ему ответила: сегодня пятница, и скоромную пищу я есть не буду.

И еще сказала врачу: лучше сядьте, я вам все расскажу, где я была и что видела. Он сел, и все слушали. Кто не соблюдает постов и не чтит среду и пятницу, то там дают вместо молока всяких жаб и пресмыкающихся гадов. Это всех нераскаявшихся пред священником грешников ожидает в аду, поэтому есть скоромной пищи в эти дни не буду.

Врач при моем рассказе то краснел, то бледнел, а больные со вниманием слушали.

Потом собралось много врачей и других лиц, и я с ними беседовала. Говорила все, что видела и слышала, и что у меня ничего не болит. После этого ко мне шло множество народа и я показывала им свои раны и обо всем рассказывала.

Потом милиция стала гнать от меня народ, а меня перевезли в городскую больницу. Тут я совсем поправилась. Я просила врачей, чтобы они быстрее залечили мои раны. Всем врачам, видевшим меня, было интересно, как я могла ожить, когда все кишки мои были полусгнившие и вся внутренность пораженная раком, а тем более, что все было брошено после операции как попало и наспех зашито.

Они решили сделать мне операцию вновь, для удостоверения.

И вот я снова на операционном столе. Когда главный врач Валентина Васильевна Алябьева сняла скобки и раскрыла живот, то сказала: зачем резали человека? У нее все совершенно здоровое.

Я попросила, чтобы мне не закрывали глаза и не давали наркоз, так как, говорила им: у меня ничего не болит. Врачи снова вынули мои внутренности на стол. Я смотрю в потолок и вижу все, что у меня есть и что делают со мною врачи. Я спросила у врачей, что со мной и какая у меня болезнь? Врач сказала: вся внутренность как детская, чистая.

Тут же вскоре появился врач, который мне делал тогда первую операцию, и с ним много других врачей. Я на них смотрю, а они на меня и на мои внутренности, и говорят: где же у нее болезнь? У нее же было все гнилое и пораженное, а стало совсем здоровое. Они подступили ближе и ахали, удивлялись, и друг друга спрашивали: где же у нее болезнь, которой она болела?!

Врачи спрашивали: больно ли тебе, Клава? Нет, — говорю. Врачи удивлялись, потом убедились, что здраво отвечаю; и начали шутить: вот, Клава, теперь ты выздоровеешь и выйдешь замуж. А я говорю им: скорее делайте мою операцию.

За время операции они трижды меня спрашивали: Клава, тебе не больно? — Нет, нисколько, — отвечала я. Другие врачи присутствовавшие, а их было много, ходили и бегали по операционной, как вне себя, хватали себя за голову, за руки, и были бледны как мертвецы.

Я им сказала: это Господь явил Свою милость на мне, чтобы я жила и говорила другим; а вам для вразумления, что над нами есть сила Всевышнего.

А потом я сказала профессору Неймарку Израилю Исаевичу: как вы могли ошибиться? — сделали мне операцию. Он ответил: нельзя было ошибиться, у тебя было все поражено раком. Тогда я у него спросила: что вы теперь думаете? Он ответил: тебя переродил Всевышний.

Тогда я ему сказала: если ты этому веришь, окрестись, прими веру Христову и повенчайся. Он еврей. Он покраснел от смущения и был в страшном недоумении о случившемся.

Я все видела и слышала, как укладывали обратно мои внутренности; а когда сделали последний шов, главный врач Валентина Васильевна (она оперировала) вышла из операционной, упала на стул и зарыдала. Ее все в испуге спрашивают: что, Клава умерла? Она ответила: нет, не умерла, я поражена тем, откуда у нее явилась сила, она не произнесла ни одного стона: разве это опять не чудо? это явно ей Бог помог.

И еще она безбоязненно мне говорила, когда я лежала в городской больнице под ее наблюдением, что профессор еврей, который делал мне первую операцию, Неймарк Израиль Исаевич уговаривал неоднократно Валентину Васильевну каким-либо путем умертвить меня, но она категорически отказалась, и первое время сама лично ухаживала за мной, боясь, чтобы кто не умертвил меня, сама давала еду и питье. При второй операции присутствовало очень много врачей, в том числе директор медицинского института, который сказал, что это небывалый случай в мировой практике.

Когда я вышла из больницы, сразу же пригласила того священника, которого я ругала и над которым насмехалась, как над тунеядцем, но в сущности он истинный служитель алтаря Господня. Я ему все рассказала, исповедалась и причастилась Святых Христовых Таинств. Священник отслужил молебен в моем доме и освятил его. До этого в доме была одна сквернота, пьянки, драки, да и всего не перескажешь, что я творила. На второй день после раскаяния я пошла в райком и сдала свой партийный билет. Так как та, прежняя Клавдия безбожница и активистка, не существует, ибо она умерла отроду 40 лет. По милости Царицы Небесной и Всевышнего Бога я хожу в церковь и веду жизнь подобающую христианке. Хожу по учреждениям и рассказываю все, что со мной произошло, и Господь мне во всем помогает. Я всех принимаю, кто приходит, и каждому рассказываю о случившемся.

А теперь советую всем, кто не хочет принять те муки, о которых поведала, - раскайтесь во всех своих грехах и познайте Бога.

Было это в 1948 году – 16 лет тому назад, как стоял Валентин Яковлевич Бирюков на коленях перед Богом (лицом на Восток) и стоял он рядом с человеком (Божьим!), которого он не знал (первый раз видел) и он (человек Божий) не должен… знать о Валентине Яковлевиче, но… знал. Почему-то. Вот загадка!

Со страхом и трепетом поверил Валентин Яковлевич человеку Божьему. Принял его слова за… истину. Но енто Валентин Яковлевич докумекал… потом. Апасля. Со временем. Что тот незнакомый ему человек, есть человек Божий. А сказал он ему следующее:

– Придет время воскресит Господь в Барнауле женщину, звать которую… Клавдия. Будешь у нее ты пять раз. Она тебе все расскажет, что с ней было и, как и что она видела и слышала. А ты станешь свидетельствовать… всю свою жизнь. Об этом… факте. Историческом факте… рассказывать людям. Будешь. Люди должны знать… правду.

Потом он же сказал, все в тогда же, что будешь в хоре петь в церкви (на клиресе), а потом станешь славить Бога. Перед Богом и именем Господним свидетельствую: говорю истину! За эти слова я отвечаю перед Богом на Страшном Суде!

Так вот, когда услышал Валентин Яковлевич в декабре 1964 г. о воскрешении Клавдии… в городе Барнауле, то вспомнил человека Божьего и слова его о чуде. Отпросился с работы тут же и немедленно поехал к ней. Клавдии Никитичне. В Барнаул. Отправился к ней по адресу, который дали, но дом был закрыт, не было… никого. Калитка тоже была закрыта. Что делать?

– Жду, – рассказывает старец, – а уже… темнеет. Декабрь месяц. Рано темнеет. Всеравно жду. Вижу, идет статная такая женщина… с ребенком. Ребенку лет… 8. Сразу к ней. Поздоровался. Представился, кто я такой есть. Рассказал, объяснил, зачем приехал. Клавдия Никитична пригласила в дом. Сразу сказал, что есть знакомые в Барнауле, но не знаю, где они живут, да и поздно уже,.. попросился на ночлег. Клавдия ответила, что отец Николай (местный батюшка) велел никого не пускать, потому что могут украсть документы, мол, тогда нечем будет подтверждать, что была в больнице и ничего не выдумала.

Перекрестился на иконы и достал паспорт, предложил его ей, дабы видела мои добрые намерения, чтобы не боялась меня… А в это время мальчик подошел ко мне и обнял, будто давно не видел и будто соскучился. Прижался ко мне так… крепко-крепко. Как будто мой родной сыночек.

– Не надо мне вашего паспорта, – сказала она, – я по Андрюше вижу, что вам можно доверять. Он никогда не подходил никому.

Из воспоминания протоиерея Андрея Устюжанина: "Люди, действительно, жадно тянулись к этим разговорам. Иные приезжали по нескольку раз. Трижды приезжал Валентин Бирюков из Томска (во второй раз с сыном Петром – мальчиком на 2 – 3 года старше меня). Сейчас этот мальчик Игумен Петр, он служит в Жировицком монастыре в Белоруссии, известный автор книг по нравственному богословию. И отец его (игумена Петра – Прим. от Авт.) – знаменитый, многими любимый священник протоиерей Валентин Бирюков, защитник Ленинграда, фронтовик.

Когда он (тогда еще Валентин Яковлевич с сыном Петром. – Прим. от Авт.) приезжал к маме, – вспоминает о. Андрей Устюжанин (сын Клавдии Никитичны Устюжаниной), – он еще не был священником. Запомнилась первая встреча с ним.

Подходим мы с мамой к дому – а у дверей стоит аккуратно выбритый мужчина сорока с небольшим лет. Обращается ко мне:
– Я к вам. Хочу узнать, действительно ли твоя мама умирала и воскресла?
А время было уже позднее. Опасалась мама оставить в доме незнакомого человека. Подошла она к калитке, а в это время будущий отец Валентин достает документы, чтобы показать ей. Обернулась мама и видит, что я… обнимаю его!
– Не надо документов! – заулыбалась мама. – Мой сын – ваш документ, он просто так никого обнимать не станет…

Впоследствии мама старалась никому не отказывать из тех, кто специально приезжал в Барнаул побеседовать о воскрешении. Радость так и переполняла ее, не верилось, что с ней свершилось чудо, что она теперь здорова, может другим рассказывать о том, что сделал для нее Господь – прежде не верующей в Бога".

В итоге Клавдия Никитична предложила гостю раздеться и пройти в дом. Разделся, прошел и задал сразу вопрос о чуде и воскресении, мол, как там на том свете – вам больно было или нет? Она удивилась… очень и говорит:
– А разве уже бывали у меня?
– Нет, – говорю, – ни разу!
У нее слезы потекли. Сидит, плачет, выговорить слова не может. Видно, что переживает,.. больно близко все к сердцу… берет. Наконец, спрашивает:

– Неужто вы так верите?!
– Да, – отвечаю, – верю вам…
– Какие люди верующие бывают! Верят. Вот и вы услышали и сразу поверили, а я бы… нет. Не поверила бы. Низачто… не поверила бы. Я не имела веры, а Господь меня пожалел… – говорила часто Клавдия Никтична Устюжанина, когда рассказывала о своем воскрешении не только Валентину Яковлевичу. Тогда в декабре 1964 году. Но и всем людям. О своем воскрешении… в 1964 году. 22 февраля. Воскресла. О! Как!

Но енто было потом. А до своей смерти она была долго… неверующая, хотя по натуре очень добрым человеком… была. А без веры была и это большая беда. Ее нельзя судить за это – только Господь знает, почему мы потеряли веру. На то есть много причин извне, много было сделано, чтобы испортить нашу Россию… И теперь таких неверующих не сочтешь!

Для справки:
Родилась Клавдия Никитична Устюжанина в семье благочестивых родителей в селе Ярки Новосибирской области в 1919 году. В семье была предпоследним ребенком – 13-ым. Мама Клавдии Никитичны умерла рано – в 1928 году. Отец, пройдя ГУЛАГ, также вскоре умер – в 1934 году. Хотя отец был из крепких «кулаков», но нищилюбивым, глубоко верующим и к тому же… раскулаченным до нищеты. Он с охотой и всегда давал денег в долг, не требуя… возврата. Например, до раскулачивания Никита Тимофеевич, ежегодно засевал по три гектара земли пшеницей, чтобы раздать урожай нуждающимся односельчанам. С такой арвой детворы в семье было туго, даже просили милостыню. Благо выручали. Кто чем мог. Выручали. Сельчане,.. которым когда-то помогал отец Клавдии Никитичны.

После первой смерти 19 – 22 февраля 1964 г. Клавдия Никитична прожила еще более 14 лет. Скончалась в г. Струнино Владимирской области. Сын ее – протоиерей Андрей Устюжанин долгое время служил в Свято-Троицком храме Успенского женского монастыря г. Александрова Владимирской области. Ныне служит в соборе в том же городе Александрове.

– Так вот, одну из них Господь все-таки пожалел, чтобы всем нам дать подкрепление… в вере. Это не шутка, не сказка, не детская забава. Это серьезно. Это Божия благодать,.. промысел. Воля Божья. Нам людям этого не понять. – заключил батюшка.

Из фронтовых воспоминаний о. Валентина:
– Дважды меня Господь предупреждал – скорей убери солдат,.. сейчас сюда снаряд прилетит. И я кричу – всем разбигаться в разные стороны… быстро… ложись! И все слушались! Во как! Было! – и тут же тихо продолжил:
– На себе убедился, что такое милость Божия, – и совсем успокоившись, будто ничего не произошло, заговорил как-то вроде… быстро, на автомате:

– Чтобы понять это, мне не нужны были никакие документы и свидетели! А предсказание о воскрешении Клавдии в Барнауле дано было… в 1948 году. Вот почему, услышав рассказ Клавдии, сразу и безоговорочно ей… поверил. Не искал свидетелей. Других свидетелей не надо было – за 16 лет до этого знал, что такое чудо произойдет!

Валентину Яковлевичу одному из первых довелось услышать рассказ Клавдии Никитичны после чудесного воскрешения и исцеления.

Так вот, сей сказ действительно из разряда научной передачи, существовавшей тогда… во времена СССР – «Очевидное и невероятное». Ох и популярнейшая же была ента передача! В советскую эпоху. Но почему-то тогда ее знаменитый ведущий и ученый… профессор Сергей Петрович Капица. Ученый-физик. Телеведущий. Главный редактор журнала «В мире науки». По неизвестным (скорее идеологическим) причинам умолчал сей важный для советских людей факт… воскрешение человека из мертвых. Почему-то. Не захотел ли Капица с мировым именем с точки зрения науки ответить? Почему произошло воскрешение человека… из мертвых? Как такое могло произойти? Полагаю, что не думаю,.. что Капица об этом лично сам ничего не знал. Ибо знала вся страна – СССР о воскрешении из мертвых жительницы из города Барнаула Алтайского края… Клавдии Никитичной Устюжаниной. Власть знала? Знала. Органы милиции знали? Знали. КГБ знало? Знало. Медицина знала? Знала. А ученые что? Да, да, да и да… Знали!

Однако как бы ни хотели одни заинтересованные лица данное событие… признавать фактом, а другие не менее заинтересованные официальные лица его того… умалчивать… все же енто есть – факт! И факт ентот есть… исторический! Ибо был он засвидетельствован официальными источниками. Как самими людьми, так и госучреждениями, например, посылая брату Сергею Устюжанину телеграммы (с почтового советского учреждения): одну – «Клавдия умерала», другую – «Клавдия воскресла», так и самой властью… советской… богоборствующей. Факт смерти человека и воскрешения его из мертвых, человека-то, ажно засвидетельствован соответствующей официальной… справкой. Да, да, да и да… Справкой из больницы.

Атеистическое государство выдало человеку такую справку, что человек… был мертв. Умер 19 февраля 1964 г. Человек. Чудно как-то. Кроме того, официально известно, что через месяц Клавдии Никитичне Устюжаниной в городской больнице сделали повторную операцию (проверочную – от Авт.), которая не обнаружила даже следов рака. Операцию проводила ивестный врач Валентина Васильевна Алябьева.

Из воспоминания священика Андрея Устюжанина: "Моей маме рассказывали больные, лежавшие тогда вместе с ней, как после операции Валентина Васильевна вышла в коридор и заплакала. Больные спросили:
– Что, Клавдия умерла?
– Нет, она живая! – еле выговорила врач.
А когда, успокоившись, пришла в палату к моей матери, то в необычайном волнении сказала:
– Клава, у тебя даже подозрения нет на такую страшную болезнь…
И не считаться с фактом ентим? При этом имея столь не опровержимых доказательств… Согласитесь, что сам факт воскрешение человека из мертвых и связанные с ним все события выглядят по крайней мере нелепо, неуклюжа, абсурдно, нелогично, глупо, а главное – ложью. Неправда ли? Неверие подобно… самоубийству. А енто уже есть… грех. Тяжкий причем. Смертный. Хула на Господа".

Так вот, в декабре 1964 году Клавдия Никитична Устюжанина поведала Валентину Яковлевичу Бирюкову о себе… следующее:

– Магазин, где работала продавцом, стоял недалеко от храма. Пошла как-то посмотреть: что же там делается? Встала в уголок, наблюдаю: один, другой, пятый, десятый – крестятся, иконы целуют и даже поклоны земные делают перед иконами. Подошла к иконе, постукала по доске, посмотрела: какой-то дедушка с бородкой нарисован. А на другой иконе какая-то женщина – мать с младенцем. Я и думаю: Ну и что же? И я Андрюшу маленького держала на руках… Вот, оказывается, какое у них понятие, вот им и Бог…

Пришла в магазин, с легкой усмешкой рассказала о своих впечатлениях. А одна из работниц магазина укорила меня, мол, Клава замолчи. Ты смеешься над Богом!
Да, перестань! – ответила ей.
Потом пошли вдвоем с другой продавщицей посмотреть и убедиться. И тоже осудили всех, мол, они немножко… не того, вроде как больные какие-то.

Но Господь не оставил Клавдию Никитичну в таком помрачении… она тяжело заболела. Раком.
– Ни это бы… помрачение и болезни бы… не было. Жить и жить… было бы Клавдии. Свой срок. Со своими грехами. Преумножая. Грихи. Ибо Господь же сам сказал, что раньше срока… умерла. Клавдия. Подружка? А что подружка?.. Зритель она. Соучастница. О ней ничего не ведомо, – подумал в уме Георгий, опережая слово старца.

Болезнь была послана ей для спасения души. Об этом тогда много так писали. Операцию делал Клавдии еврей… Израиль Исаевич Неймарк, прекрасный, талантливый хирург, профессор медицины, отлично знающий свое дело. Медицину. Евреи они все всегда были и есть… талантливые специалисты.

Для справки: Окончательно поправившись Клавдия Никитична пошла домой и спросила Неймарка И.И.:
– Израиль Исаевич, как вы могли ошибиться, ведь вы знаменитый хирург? Если мы в торговле ошибаемся, то нас строго наказываю.
На что Неймарк ответил:
– Я не мог ошибиться, ибо состояние ваших внутренностей видел не только я, но и весь персонал операционной – там были сплошные метастазы. Это, во-первых. Во-вторых, анализы однозначно указывали: опухоль злокачественная. В-третьих, мы боролись за вашу жизнь. Ничего не помогало – ни уколы, ни кислород.
Так вот, на операционном столе душа Клавдии вышла из тела. Вот что она рассказала Валентину Яковлевичу:

– Страшно говорить даже. Труп лежит на столе… операционном. Разрезанный. Изрезано все тело. («Наверное, понятно, что видела и чувствовала Клавдия глядя на свое тело со стороны – дополнил батюшка… своими словами»). Сама же вижу, слышу, перемещаюсь туда, куда мне хочется…
Сие сказанное Клавдией Никитичной вот так прокомментировал старец:
– А это душа ее все видела, слышала, перемещалась туда, куда ей хотелось. Душа все чувствовала! А плоть… – как одежда души.

– И Писание говорит о том же, – подумал в уме Георгий, продолжая слушать старца – …они погибнут, а Ты (Господи) пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты (Господи) переменишь их, и изменятся; но Ты (Господи) – тот же, и лета твои не кончатся. Дни человека – как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.

– Все равно, что мы сбросили… пальто, – сказал батюшка, – а сами пошли, куда хотели. Вот Клавдия и подумала, что пойдет… домой. Куда же ей… деваться?.. Но не получилось. Он слышала, кто что говорил, видела, как приехал ее директор, как сын Андрюша приходил и плакал, но ничего не могла поделать.

– И вот когда ее тело,.. – продолжил батюшка, – бездыханное увезли из операционной… она, вдруг почувствовала нечто необычное – о чем прежде даже никогда не слышала. Клавдия Никитична поведала мне вот что:

– Душа моя, – сказала она, – как на необычном лифте, прозрачном таком, будто состоящего из сплошного стекла – по форме… колбы («Что-то вроде стеклянной пробирки? – хотел было спросить Георгий, но не решился… перебивать батюшку, продолжая внимательно слушать) и с невероятной скоростью подобно молнии устремилась душа, находясь в этой колбе… кверху. Находясь... внутри колбы. Чувство было такое,.. будто летела в стеклянном футляре, который объемом (размером) – на одного человека. При этом, сопротивление ветра не чувствовалось… никакого! Сколько по времени летела,.. не знаю. Все произошло мгновенно. Как вдруг вижу – земли нет! Лишь блестит издали маленькая точка виде звездочки…

Дальше Клавдия Никитична рассказала Валентину Яковлевичу, что лежала в неведомом ей месте, но место это очень такое доброе, теплое, уютное, светлое и благоухающее внеземною красотою и ароматами. Лежала на коврике вроде и коврик этот был… коричневого цвета, как бы, но он не совсем был как бы… коричневый. Коврик. Такого необычного цвета был коврик, хотя похожий вроде по цвету и на… коричневый. И будто пуховой этот… коврик. Лежала головой на запад, ногами на восток.

– Коврик тот под ней находился. Накотором лежала Клавдия Никитична... – заключил батюшка. И продолжил:
– Там где она оказалась… слева от нее была аллея шириною метров в… шесть – длинная-длинная и прямая-прямая, как натянутая струна, – конца и краю струне той… нету. А покроям аллеи были перила – необычные, ну, как живая изгородь… были эти перила. Состояли они (перила эти) из растения похожего на лавровые листики. Такие густые эти перила, ага, смотрятся красиво, а листики… лавровые, да так плотно прилагали друг дружку, что курочка голову не просунет. Далее на восточной стороне она увидела огромные высотою… с десятиэтажный дом блестящие овальные врата. Красивые. Величавые врата. Блеск у них… неземной. И переливается. Врата эти. Красивый блеск. У них. Такого блеска, такого неземного перелива, многообразия всякого разноцветья цветов и красок какой имели те врата, на земле… нету. Ни один человек в мире не может такую красоту… создать! Даже и не то чтобы создать, но изобразить, а то и вообразить даже… не сможет. Человек. О! Как! Вот такие необычные по красоте те врата – блестящие, как солнце, разноцветные, цвета движутся, играют, сияющие искры летают в разные стороны – фейерверком… Смотришь на их и… не насмотришься. Любуешься ими и не… налюбуешься. Завораживают. Глаз не отвести…

А вокруг все цветет, поет, радуется и благоухает, так прекрасно, так тепло, уютно и красиво, – рассказывала Клавдия Никитична, – а где нахожусь – не знаю. И так захотелось узнать, а ниодного человека рядом у кого можно было спросить… нету. А какой аромат! Все наполнялось им вокруг, как и светом. Какой чудесный аромат благоухал там! В воздухе. От всего этого она даже забыла, что жила на земле, забыла что умирала, и даже Анрюшу своего… забыла. И вдруг видит она, как через эти овальные врата с воздуха идут мамка и дочка (так тогда их восприняла Клавдия Никитична) в ее сторону. К ней… идут. Мамка в монашеском одеянии была… коричневого цвета. Но этот цвет… коричневый он и несовсем был… коричневый. Цвет. Этот. Одеяния. Монашеского.

И говорит батюшка, что идут они (мамка и дочка) быстро. Идут на встречу к Клавдии Никитичне. Дочка плачет, что-то у мамки просит (со стороны так,.. кажется). И так не смышлено бегает вокруг мамки, будто прячется за мамкой-то, обегая ее, почему-то,.. сзади. То станет от мамки справа, а то обежит ее сзади и станет… слева. От мамки. Туда-сюда. Бегает. Тревожится. Никак не хотела дочка успокоиться, стоять не хочет спокойно – с одного боку от мамки. А мамка не обращает внимания на нее, идет навстречу прямо в сторону… к Клавдии Никитичне.
Это Ангел Хранитель Клавдии Никитичны… плакал. О ней. Клавдия Никитична ведь подумала тогда что? Что с «монахиней» дочка, а это был Ангел Хранитель, от Бога данный рабе Божией Клавдии. Это он плакал о ней. О Клавдии. Никитичны. Вот такой был Ангел Хранитель у Клавдии.

Клавдия Никитична подумала, что сейчас спросит у мамочки («монахине») в какой стороне находится. А мамочка, да такая красивая, да такая пригожая, да такая милая с лица и по стати, да такой красоты и стати в людях Клавдия Никитична никогда в жизни… не видывала. Невозможно смотреть на эту красоту. Неописуемую… красоту. Непостижимую для ума человеческого… красоту. Каждая черта лица как отдельный шедевр. А «монахиня» так строго смотрит на Клавдию Никитичну, что та почувствовала… неладное.

– Мною недовольная, – подумала Клавдия Никитична. А еще она подумала, – как же эта молодая «монашечка» стала мамой?

И вдруг почувствовала Клавдия Никитична, что Она все знает про нее – «от» и «до».

– Так стыдно стало от этого неприятного чувства, вдруг охватившего всюю меня до самой клеточки… – сказала она Валентину Яковлевичу, – что не знала куда отвернуться или уйти. Однако ничего не получается – как лежала, так и лежу. Не встанешь, не отвершешься. И вот эта молодая женщина тихо поднимает голову и говорит (и в этом сладчайшем голосе чувствуется только… любовь): «Господи, куда ее?». Меня как током ударило – я сразу поняла, что нахожусь на Небе, передо мною стоит Царица Небесная!..

Вдруг Кливдия Никитична услышала голос:
– Ее спустить обратно на землю, она ни в срок умерла.
Это голос был сладок, полон любви и приятен слуху, исходил откуда-то сверху и, получается, как бы растворялся в окружающем пространстве,.. а точнее как бы все вокруг говорило. Этим голосом. Но исходил голос… сверху. Как бы сверху. Это был голос… Господа.

– А Бог же вездесущий, бесконечный… Он везде (исходил отовсюду как свет – Ты (Господи) одеваешься светом, как ризою… говорит царь Давид) и все вокруг там Им было… наполнено. Необъятный. Голос тот. Бога нельзя зреть как человека… Только голос слышно. Было. И все. А голос этот такой сладкий… сладчайший, мягкий такой, добрый и объемный как у певца с голосом – баритон (если можно сказать – бархатный баритон), но звучащий тот голос гораздо-гораздо был лучше, красивше, бархатистей. Описать небесный голос невозможно, ибо там все звучит по другому, намного-намного лучше, чем… здесь. На земле… – продолжил батюшка акцентируя внимание Георгия, ибо это важно понять и знать очень важно, что ждет каждого в жизни… будущей. Вечной!..

Батюшка сказал, что Клавдия Никитична очень обрадовалась решению Господа о возвращении ее на землю:
– Так я обрадовалась, хотя меня всю трясло!.. – рассказывала она Валентину Яковлевичу. Он же тогда был еще… мирянином. Батюшка-то.

Царица Небесная пошла в эти блестящие врата… Это были двери… небесные – врата правды! По левую и правую сторону небесных дверей стояло два неких,.. что-то вроде столба по форме напоминающих обычное эскимо на палочке, вот только… на палочке… круглой формы. Стояли столбы эти… вместо стражи. Но столбы эти, оказывается, и были той самой стражей… небесных ворот. Ибо столбы эти были будто… живые. Вот эти два столба таких же высоких как врата… испускали в разные стороны такие молнии, как разящие мечи, стрелы, копья и искры летели во все стороны, да так, что страх и ужас охватывал. Складывалось такое впечатление, что столбы охраняющие врата это делали как бы осмысленно (метали молнии и искры) и угрожали (подобно гневу) кому-то. Неким… чужим (врагам). Гостям… не званным. Отворите мне врата правды; войду в них, прославлю Господа. Вот врата Господа; праведные войдут в них. Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божьем, нежели жить в шатрах нечестия. …Истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес. Допустить мысль было страшно, что можно подойти… к вратам. Искры и молнии словно выстреливали и, при этом расстояние им не помеха. Лучше не подходить. Жуть как страшно. Чужому. Человеку… не с мысленному. Невежде. Нечестивому. Делающему беззаконие. Все они чужие, цветут как трава, чтобы исчезнуть на веки. Ибо человек теряет лета свои, как звук. Дней лет человеку – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет. И самая лучшая пара для человека – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и он летит… Жутко. И страшно. Ужас! Свой же… человек (его благо приближаться к Богу!) мудрый и разумный там чувствует себя в полной безопасности, под защитой, в постоянной заботе и любви. И вот Сама Царица Небесная пошла в эти блестящие врата – и они открылись перед ней с молниеносной быстротой.

"О, дай нам с земными ключами
Предстать у ворот золотых"...

На земле это можно разве что сравнить в крупных магазинах (гипер-, супер…) с автоматическими дверями, которые при приближении человека сами открывались,.. автоматически, а затем также автоматически закрывались. Но врата небесные открывались настежь и с молниеносной быстротой. А сквозь открытые врата стал виден сильный, прозрачный голубой свет. Этот голубой свет непросто голубой свет – он был живой и это чувствовалось. Описать свет этот человеку невозможно, насколько насыщен он и необычен по колориту, источал жизнь и исходил, откуда неизвестно, ибо там солнца… нету.

Однако свет этот подобно ризе обличающей Господа исходил буквально отовсюду. Наполнено было тем светом все то пространство, что находилось за… вратами, не проникая, при этом, наружу. За пределы небесных дверей. То есть туда, где находилась Клавдия Никитична. Там, где находилась Клавдия Никитична (пред вратами), свет был прекрасен, но за вратами – внутри (в доме Божьем) он был еще более прекрасен. Этот свет был так чудесен, как и все вокруг… Чтобы описать увиденное и испытанное впечатление таких слов на земле… нету.

– И теней от этого света… нету? – хотел было спросить Георгий у старца, ибо он читал что-то подобное и, хотелось было еще раз убедиться, но… не решился (вновь и как всегда),.. дабы не отвлекать батюшку от рассказа.

– И вот, Царица Небесная вошла и двери снова таким же образом… закрылись,.. – продолжила рассказ Клавдия Никитична будущему батюшке, – а я лежу, как пустышка, ничего не соображаю, что со мной будет. И тогда чувствую, как кто-то, а это был Ангел Господень, мне вкладывает мысль – о чем спросить. И я спрашиваю:
– Господи, как я буду жить на земле – мое тело все изрезано?
А Господь, отвечает (но слышу только голос – и в этом голосе абсолютная любовь!):
– Будешь лучше жить… Вы, неблагодарные, не чтите Творца своего, а только хулите. Не каетесь в грехах своих, а все более грешите. Твой сын пошел в детдом, а твоя грязная душа прибыла ко Мне…

Я лежу. И опять молчу. Снова Ангел как бы подсказывает мне, о чем спросить. И тогда я говорю:
– Господи, у меня сын сиротой остался. А Господь вместо ответа спрашивает:
– Знаю. Жаль тебе сына твоего?
Я смогла только выговорить:
– Очень!
И так заплакала, что впадины глаз наполнились слезами.
– А мне втрое больше жаль каждого человека.

– Да, мы все дети Божии, и Господь всех нас безмерно жалеет – много раз в этом убеждался (старец Валентин. - Прим. от Авт.)… Убедилась потом и Клавдия Никитична. Но в тот момент она лежала, беспомощная, не зная, что с ней будет дальше. Даже соображать толком не могла. Ведь душа ее не имела духовного понятия, духовного воспитания. Ей было только страшно и стыдно. Ангел же вкладывает ей в ум и… третий вопрос, и Клавдия спрашивает:
– Господи, у нас на земле говорят, что здесь, на Небе, есть Царство Небесное.
На этот вопрос Господь ей не ответил. И вот она рассказывает дальше:

– Знаю, что слышит, а почему не отвечает – не знаю. Я уж крутила головой – туда и сюда, так и не дождалась. Царица Небесная вышла в коричневой мантии, быстро пошла ко мне – в руке косичка.

Господь говорит Царице Небесной:
– Подними ее и покажи ей «рай».

Царица Небесная сделала чуть заметное движение пальцами – и меня как током подбросило: мгновенно встала – лицом на восток. Потом Она к северной стороне протянула руку – там точно занавес открылся с молниеносной быстротой, и всю меня повернуло лицом в ту сторону. Вижу, впереди огромное поле – тянется справа налево и вдаль, конца ему не видать. Сначала думала: поле горелых кочек. А когда пригляделась – вижу: все они шевелятся. Мне стало страшно: как это – кочки шевелятся? А это люди, живые, но обгоревшие, обугленные люди, хотя и нос, и уши, и пальцы – все цело. Это души их были – черные, как уголь!

"Но знаю – другими очами
Умершие чуют живых"...
(С.Есенин, «Пантократор», февраль 1919 год)

Их не узнаешь – кто там: он или она. Не различишь. Шевелятся. Разговаривают – словно прибой морской шумит.

"...И пусть они, те, кто во мгле
Нас пьют лампадой в небе,
Увидят со своих полей,
Что мы к ним в гости едем"
(С.Есенин, «Пантократор», февраль 1919 год)

Для справки: Впоследствии старцы Троице-Сергиевой Лавры, а в частности архимандрит Кирилл (Павлов) дали следующее объяснение из увиденного там (на Небе!) Клавдией Никитичной… «рая». Это были показаны души грешников, вымоленных Церковью из ада. Господь избавил их от страданий, но в рай не пустил, ибо в земной жизни они много грешили, но мало каялись либо не каялись вообще. Но даже и очищенный (человек) сразу в рай не попадет, а то и вовсе вплоть до Страшного Суда будет оставаться в преддверии рая (много приготовлено обителей у Господа для подобных и других грешников, которые будут находиться ни в аду, но и ни в раю – от Авт.). Клавдии Никитичне было показано истинное состояние ее души, которая могла попасть только в этот «рай». А еще эти же старцы сказали Клавдии Никитичне, что Господь воскресил ее по молитвам родителя (отца), который удостоился Небесных Обителей за нищилюбие, милостыню и невинные страдания в лагерях…

Тогда же Матерь Божия сказала Клавдии:
– Для этих людей самая дорогая милостыня на земле – вода (молитва – со слов старца). Одной каплей воды напивается бесчисленной множество людей.
Клавдия Никитична со слов старца продолжила свой сказ:
– Просят меня, называя по имени, чтобы передала на землю: если кто боролся против Бога – то лучше не родиться тому человеку. Покаянно выплескивают передо мной свои грехи («я блудник», «я вор, разбойник», «я убийца»…). Я поняла, что эти люди, жившие без веры, умершие без покаяния – не останавливаясь продолжала рассказ Клавдия Никитична. Ей не было сказано – сказал старец Георгию – кто эти люди, когда и почему они туда попали. Но Господь дал ей такую восприимчивость слов, которые изливались из этого моря людского, что она знала, о чем просит каждый. Но в целом просьба была одна: молитесь, поминайте нас, кайтесь! А там, на Небе, покаяние не принимается – только здесь на земле. Все эти люди в Царствие Небесное не войдут за богохульство. Ведь любой грех – это есть богохульство.

А еще Клавдия – сказал старец – ощущала от них невозможный смрад, и никуда не могла деться от этого смрада: лица не отвернешь, – вспоминала она – не шевельнешься, – плотно, как в тесном автобусе. И тут пронзили ее Слова Господа, сказанные перед тем, как она увидела это поле людского горя, – о том, что живущие на земле не чтят Творца своего, а только грешат.

– Каяться надо и не грешить, ибо жизни остался мизерный срок (выделено автором – Прим. от Авт.) – эти слова Господа Клавдия Никитична продолжала слышать всей душой.

Она вдруг поняла, что для нас это было сказано, для всех нас! Ведь Господь оставил на земле для всего мира один Закон, а не два! Один на всех. Нада… ЛЮБИТЬ.

Поэтому мы должны молиться об этих людях. Они передали предостережение Божие Клавдии, а она передает нам – живущим на земле. Это и является великой, живой проповедью Божией. Через эту проповедь Благодать касается нашей планеты…

Не все это поняла сразу Клавдия Никитична, но испытала такое потрясение, что у нее потоком полились слезы, и она из глубины души воскликнула:

– Господи! Царица Небесная! Пусть я буду живой на земле! Я буду молиться, буду всем рассказывать, что видела и слышала на Небе.

Царица Небесная снова сделала движение рукой – и видение закрылось, воздух очистился от смрада.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II

Рассказ К.Н. Устюжаниной дословно записан ее сыном протоиереем Андреем Устюжаниным

Я, Устюжанина Клавдия Никитична, родилась 5 марта 1919.г. в селе Ярки Новосибирской области в многодетной семье крестьянина Никиты Трофимовича Устюжанина. В семье нас было четырнадцать детей, но Господь не оставлял нас Своей милостью.

В 1928 г. я лишилась матери. Старшие братья и сестры пошли работать (я была в семье предпоследним ребенком). Отца народ очень любил за его отзывчивость и справедливость. Он помогал нуждающимся всем, чем только мог. Когда он заболел брюшным тифом, то тяжело пришлось семье, но Господь не оставил нас. В 1934 г. отца не стало.

После семилетки я пошла учиться в техникум, а затем окончила курсы шоферов (1943 – 1945 гг.). В 1937 г. я вышла замуж. Через год родилась дочь Александра, но через два года она заболела и умерла. После войны я потеряла мужа. Тяжело было одной, приходилось работать на всяких работах и должностях.

В 1941 г. у меня стала болеть поджелудочная железа, и я стала обращаться к врачам за помощью.

Вышла второй раз замуж, детей у нас долго не было. Наконец в 1956 г. у меня родился сын Андрюша. Когда ребенку исполнилось 9 месяцев, мы с мужем разошлись, потому что он сильно пил, ревновал меня, плохо относился к сыну.

В 1963 – 1964 гг. я вынуждена была лечь в больницу на обследование. У меня была обнаружена злокачественная опухоль. Однако, не желая меня расстраивать, мне сказали, что опухоль доброкачественная. Я хотела, чтобы мне сказали правду, ничего не скрывая, но мне сообщили только, что карточка моя находится в онкологическом диспансере. Придя туда и желая узнать правду, я выдала себя за свою сестру, которая интересуется историей болезни родственницы. Мне ответили, что у меня злокачественная опухоль, или так называемый рак.

Прежде чем лечь на операцию, мне нужно было, в случае смерти, устроить сына и произвести опись имущества. Когда опись была сделана, то стали у родственников спрашивать, кто возьмет к себе моего сына, но все от него отказались, и тогда оформили его в детский дом.

17 февраля 1964 года я сдала дела в своем магазине, а 19 февраля была уже на операции. Проводил ее известный профессор Израиль Исаевич Неймарк (еврей по национальности) вместе с тремя врачами и семью практикантами-студентами. Вырезать что-либо из желудка было бесполезно, так как весь он был охвачен раком; было выкачано 1,5 литра гноя. Прямо на операционном столе наступила смерть.

Сам процесс отделения моей души от тела я не чувствовала, только вдруг увидела я свое тело со стороны так, как мы видим, например, какую-нибудь вещь: пальто, стол и т. п. Вижу, как вокруг моего тела суетятся люди, стараясь вернуть меня к жизни.

Я все слышу и понимаю, о чем они говорят. Чувствую и переживаю, но дать им знать, что я здесь, не могу.

Вдруг я оказалась в близких и родных мне местах, там, где меня когда-либо обижали, где я плакала, и в других трудных и памятных мне местах. Однако я не видела возле себя никого, и сколько ушло времени на то, чтобы я могла побывать в этих местах, и каким способом осуществлялось мое передвижение – для меня все это осталось непостижимой тайной.

Неожиданно я оказалась в совершенно незнакомой мне местности, где не было ни жилых домов, ни людей, ни леса, ни растений. Тут я увидела зеленую аллею, не очень широкую и не очень узкую. Хоть я и находилась на этой аллее в горизонтальном положении, но лежала не на самой траве, а на темном квадратном предмете (примерно 1,5 на 1,5 метра), однако из какого он был материала, я не могла определить, так как была не в состоянии осязать его своими руками.

Погода была умеренная: не очень холодно и не очень жарко. Я не видела, чтобы там светило солнце, однако нельзя сказать, чтобы погода была пасмурной. У меня появилось желание спросить у кого-нибудь о том, где я нахожусь. На западной стороне я увидела ворота, напоминающие своей формой царские врата в храме Божием. Сияние же: от них было настолько сильное, что если бы можно было сравнить сияние золота или другого какого металла драгоценного с их блеском, то оно было бы в сравнении с этими вратами углем (не сияние, а материал. – Прим. ред.).

Вдруг я увидела, что с востока по направлению ко мне идет высокого роста Женщина. Строгая, одетая в длинное одеяние (как я узнала позднее – монашеское), с покрытой головой. Видно было строгое лицо, концы пальцев рук и часть ступни при ходьбе. Когда Она становилась ногою на траву, то та сгибалась, а когда убирала ногу, то трава разгибалась, принимая свое прежнее положение (а не так, как бывает обычно). Возле Нее шел ребенок, который доставал Ей только до плеча. Я старалась увидеть его лицо, но мне так это и не удалось, потому что он все время поворачивался ко мне или боком, или спиной. Как я узнала позже, это был мой Ангел хранитель. Я обрадовалась, думая, что когда они подойдут поближе, то я смогу узнать у них, где нахожусь.

Все время ребенок что-то просил у Женщины, гладил Ее руку, но Она очень холодно обращалась с ним, не внимая его просьбам. Тогда я подумала: «Какая Она безжалостная. Если бы мой сын Андрюша просил у меня чего-нибудь так, как просит у Нее этот ребенок, то я бы даже на последние деньги купила ему то, что он просит».

Не доходя 1,5 или 2 метра Женщина, подняв кверху глаза, спросила: «Господи, куда ее?» Я услышала голос, который ответил Ей: «Ее надо спустить обратно, она не в срок умерла». Это был как бы плачущий мужской голос. Если бы можно было его определить, то это был бы баритон бархатного оттенка. Когда я услышала это, то поняла, что нахожусь не в каком-то городе, а на небесах. Но вместе с тем у меня появилась надежда на то, что я смогу спуститься на землю. Женщина спросила: «Господи, на чем ее спустить, у нее короткий волос?» Я вновь услышала ответ: «Дай ей косу в правую руку, под цвет ее волос».

После этих слов Женщина вошла в ранее виденные мною ворота, а Ее ребенок остался стоять возле меня. Когда не стало Ее, то я подумала, что если эта Женщина говорила с Богом, то и я могу, и спросила: «У нас на земле говорят, что у вас здесь где-то рай есть?» Однако ответа на вопрос мой не последовало. Тогда я еще раз обратилась к Господу: «У меня остался маленький ребенок». И слышу в ответ: «Я знаю. Тебе жаль его?»

– «Да», – отвечаю и слышу: «Так вот, Мне вас каждого в три раза жальче. А вас у Меня столько, что нет числа такого. Вы по Моей благодати ходите, Моей благодатью дышите и Меня же по-всякому склоняете». И еще я услышала: «Молись, век мизерный жизни остался. Не та молитва сильна, которую ты где-то вычитала или выучила, а та, которая от чистого сердца, стань в любом месте и скажи Мне: «Господи, помоги мне! Господи, дай мне!» Я вас вижу, Я вас слышу».

В это время вернулась Женщина с косою, и я услышала голос, обращающийся к Ней: «Покажи ей рай, она спрашивает, где здесь рай есть».

Женщина подошла ко мне и протянула надо мной Свою руку. Как только Она так сделала, меня как будто током подбросило, и я сразу же оказалась в вертикальном положении. После этого Она обратилась ко мне со словами: «Ваш рай на земле, а здесь вот какой рай», - и показала мне по левую сторону. И тут я увидела великое множество людей, тесно стоящих друг ко другу. Все они были черные, обтянутые обгорелой кожей. Их было так много, что, как говорится, яблоку негде было упасть. Белыми были только белки глаз и зубы. От них шел такой невыносимый смрад, что когда я уже ожила, то еще некоторое. время ощущала его. Запах в туалете по сравнению с ним как духи. Люди переговаривались между собой: «Эта с земного рая прибыла». Они старались узнать меня, но я никого из них не могла опознать. Тогда Женщина сказала мне: «Для этих людей самая дорогая милостыня на земле – вода. Одной каплей воды напивается бесчисленное множество людей».

Потом Она вновь провела рукой, и людей не стало видно. Но вдруг я вижу, что в мою сторону движутся двенадцать предметов. Своей формой они напоминали тачки, но только без колес, однако не было видно и людей, которые перемещали бы их. Эти предметы передвигались самостоятельно. Когда они подплыли ко мне, Женщина дала мне косу в правую руку и сказала: «Наступай на эти тачки и иди все время вперед». И я пошла вначале правой ногой, а потом приставляя к ней левую (не так, как мы ходим – правой, левой).

Когда я таким образом дошла до последней – двенадцатой, то она оказалась без дна. Увидела я и всю землю, да так хорошо, четко и ясно, как мы и ладонь-то свою не видим. Увидела храм, возле него магазин, в котором я последнее время работала. Я сказала Женщине: «Я работала в этом магазине». Она ответила мне: «Я знаю». А я подумала: «Если Она знает, что я там работала, то выходит, что Она знает, и чем я там занималась».

Увидела я и наших священников, стоявших к нам спиною и в гражданской одежде. Женщина спросила меня: «Узнаешь ли ты кого-нибудь из них?» Присмотревшись к ним повнимательнее, я указала на о. Николая Вайтовича и назвала его по имени-отчеству, как это делают светские люди, В этот момент священник обернулся в мою сторону. Да это был он, на нем был костюм, которого раньше я никогда не видела.

Женщина сказала: «Становись сюда». Я ответила: «Здесь нет дна, я упаду». И слышу: «Нам и надо, чтобы ты упала». – «Но я разобьюсь». – «Не бойся, не разобьешься». Затем Она тряхнула косою, и я очутилась в морге в своем теле. Как или каким способом я вошла в него – не знаю. В это время в морг внесли мужчину, у которого была отрезана нога. Кто-то из санитаров заметил во мне признаки жизни. Сообщили об этом врачам, и они приняли все необходимые меры ко спасению: дали мне кислородную подушку, сделали уколы. Мертвой пробыла я трое суток (умерла 19 февраля 1964 г., ожила 22 февраля).Через несколько дней, не зашив как следует горло и оставив свищ в боку живота, меня выписали домой. Громко говорить я не могла, поэтому произносила слова шепотом (повредили голосовые связки). Когда я еще находилась в больнице, мой мозг оттаивал очень медленно. Это проявлялось таким образом. Например, я понимала, что это моя вещь, но как она называется, сразу вспомнить не могла. Или когда ко мне приходил мой сын, то я понимала, что это мой ребенок, но как его звать – не могла сразу вспомнить. Даже тогда, когда я находилась в таком состоянии, если бы меня попросили рассказать о том, что я видела, я бы это сразу исполнила. С каждым днем мне становилось лучше и лучше. Незашитое горло и свищ в боку живота не давали мне правильно есть. Когда я что-нибудь ела, то часть пищи проходила через горло и свищ.

В марте 1964 г. я легла на повторную операцию для того, чтобы узнать о состоянии своего здоровья и чтобы зашили мне швы. Повторную операцию проводила известный врач Алябьева Валентина Васильевна. Во время операции я видела, как врачи копаются в моих внутренностях, а желая знать мое состояние, задавали мне различные вопросы, и я отвечала на них. После операции Валентина Васильевна в сильном волнении сказала мне, что в организме нет даже и подозрения на то, что у меня был рак желудка: все внутри было как у новорожденной.

После повторной операции я пришла на квартиру к Израилю Исаевичу Неймарку и спросила его: «Как вы могли так ошибиться? Нас, если мы ошибемся, судят». А он ответил: «Это было исключено, так как я все это видел сам, видели это все присутствовавшие со мной ассистенты, и, наконец, это подтвердил анализ».

По милости Божией, первое время я чувствовала себя очень хорошо, стала ходить в церковь, причащаться. Все это время меня интересовал вопрос: Кто была Та Женщина, Которую я видела на небе? Однажды находясь в храме, я узнала Ее образ на одной из икон Божией Матери (Казанская икона. – Прим. ред.) Тогда я поняла, что это была Сама Царица Небесная.

Рассказав о. Николаю Вайтовичу о том, что было со мной, я упомянула о костюме, в котором его тогда видела. Он был очень поражен услышанным и несколько смущен тем обстоятельством, что этот костюм он до того времени ни разу не надевал.

Враг рода человеческого стал строить различные козни, много раз я просила Господа показать мне злую силу. До чего же неразумен человек! Подчас мы и сами не знаем, что просим и что нам нужно. Однажды мимо нашего дома с музыкой проносили покойника. Мне стало интересно, кого хоронят. Я открыла ворота, и – о ужас! Трудно представить состояние, которое охватило меня в тот момент. Предо мной предстало неописуемое зрелище. Это было настолько ужасно, что нет слов выразить то состояние, в котором я оказалась. Я увидела множество злых духов. Они сидели на гробе и на самом покойнике, и все вокруг было заполнено ими. Носились они в воздухе и радовались, что завладели еще одной душой. «Господи, помилуй!» – невольно вырвалось из моих уст, я перекрестилась и закрыла калитку. Я стала просить Господа помочь мне и в дальнейшем перенести козни злого духа, укрепить мои немощные силы и слабую веру.

Во второй половине нашего дома жила семья, которая была связана со злой силой. Они старались найти различные способы, чтобы испортить меня, но Господь до поры и времени не допускал этого. В то время у нас были собака с кошкой, на которых постоянно нападал злой дух. Стоило им съесть что-либо, подброшенное этими колдунами, как бедные животные начинали неестественно корежиться и изгибаться. Мы им быстро выносили святую воду, и злая сила сразу оставляла их.

Однажды, по допущению Божию, им удалось испортить меня. В это время мой сын находился в интернате. У меня отнялись ноги. Несколько дней я пролежала одна без пищи и воды (тогда еще никто не знал о случившемся со мною). Мне оставалось одно – уповать на милость Божию. Но неизреченна Его милость к нам грешным. Однажды утром ко мне пришла пожилая женщина (тайная монашка) и стала за мной ухаживать: убирала, готовила. Руками я владела свободно, и, чтобы я могла с их помощью садиться, к задней спинке кровати, у ног, привязали веревку. Но враг рода человеческого старался погубить душу различными путями. Я чувствовала, как в моем сознании происходила борьба двух сил: зла и добра. Одни мне внушали: «Ты теперь никому не нужна, больше тебе такой, какой ты была раньше, никогда не быть, поэтому лучше тебе не жить на этом свете». Но мое сознание озарялось другой, уже светлой, мыслью: «Но ведь живут же на свете калеки, уроды, почему же я не должна жить?» Опять подступали злые силы: «Все тебя называют дурой, так задушись». А другая мысль отвечала ей: «Лучше дурою да жить, чем умною да гнить». Я чувствовала, что вторая мысль, светлая, ближе и роднее мне. От сознания этого становилось спокойнее и радостнее. Но враг не оставлял меня в покое. Однажды я проснулась от того, что что-то мешало мне. Оказалось, что веревка была перевязана от ног к изголовью кровати, а мою шею обвивала петля…

Я часто просила Матерь Божию и все Небесные Силы исцелить меня от моего недуга. Однажды ухаживающая за мной матушка, переделав домашнюю работу и наготовив еду, закрыла все двери на запоры, легла на диван и уснула. Я в то время молилась. Вдруг вижу, как в комнату вошла высокого роста Женщина. С помощью веревки я подтянулась и села, стараясь разглядеть вошедшую. Женщина подошла к моей кровати и спросила: «Что у тебя болит?» Я ответила: «Ноги». И тут Она стала медленно удаляться, а я, стараясь получше Ее рассмотреть, не замечая того, что делаю, стала постепенно опускать свои ноги на пол. Она еще дважды задала мне этот вопрос, и столько же раз я ответила, что у меня болят ноги. Вдруг Женщины не стало. Я, не сознавая, что стою на ногах, прошла в кухню и стала оглядываться, недоумевая, куда могла деться эта Женщина, и подумала, что она что-то взяла. В это время проснулась матушка, я ей рассказала о Женщине и своих подозрениях, а она с удивлением сказала: «Клава! Ведь ты ходишь!» Только тогда я поняла, что произошло, и слезы благодарности за совершенное Божией Матерью чудо покрыли мое лицо. Дивны дела Твои, Господи!

Недалеко от нашего города Барнаула находится источник, который называется Пеканский («ключик»). Много людей получали там исцеление от различных недугов. Со всех сторон съезжались туда люди, чтобы попить святой воды, помазаться чудотворной грязью, но главное, чтобы исцелиться. Необычайно холодная, обжигающая тело вода в этом источнике. По милости Божией, я несколько раз побывала на этом святом месте. Мы каждый раз добирались туда на попутных машинах, и каждый раз я получала облегчение.

Однажды, попросив шофера уступить мне место, я повела машину сама. Приехали мы на источник, стали купаться. Вода – ледяная, но не было случая, чтобы кто-то заболел или хотя бы получил насморк. Искупавшись, я вышла из воды и стала молиться Богу, Божией Матери, святителю Николаю и вдруг вижу, как в воде появилась Божия Матерь, виденная мною во время моей смерти. С благоговением и теплым чувством смотрела я на Нее. Так продолжалось несколько минут. Постепенно лик Божией Матери стал исчезать, и вот уже нельзя было ничего различить. Это чудо видела не я одна, но многие присутствующие здесь люди. С благодарной молитвой обратились мы ко Господу и Божией Матери, явившим нам грешным Свою милость.

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!

Кратко, история о Барнаульском чуде звучит следующим образом:

«В 1964 году в Барнауле во время операции по поводу рака кишечника умерла женщина – простая продавщица Клавдия Устюжанина, не верящая в Бога. Тело её отнесли в морг, где оно пролежало 3 дня, а потом умершая удивительным образом ожила, причём вскоре выяснилось, что раковая опухоль у неё бесследно исчезла. После воскрешения бывшая атеистка стала христианкой и убежденной проповедницей веры в Господа».

Христианами Вам могут быть предаставленны разные варианты этой истории, первое что Вам стоит сделать, это сослаться на основной православный первоисточник этой истории, письма Клавдии, записанное её сыном. Как правило, христиане преподносят один из искажённых вариантов, что даёт сильный козырь в руки критика.

1. искажение изначального текста

Православные издания искажают эту историю, а христаине повторяют искажённые версии не затрудняясь поиском первоисточника.

Основная информация и все документальные свидетельства о воскрешение идут из книги ТОЧКА ОМЕГА. Часть 2., написанной Ю. Воробьевским. http://www.rus-sky.org/history/library/omega/omega2.htm Здесь впервые описывается история появления письма Клавдии и первичный текст письма, дан скан первой страницы справки с диагнозом. В дальнейшем, большинство историй пишутся именно опираясь на текст из данной книги, но и текст письма и подробности истории и наличие документов значительно искажаются.

Например, воинствующий атеизм, пробуждение в морге, и другие искажения первоначальной истории в угоду соответсвующим православным догматам и традициям, вымышленны современными журналистам. Для сравнения я привёл три истории (изначальный вариант - 1, первый уровень искажения - 2, второй уровень искажения - 3), которые рекомендую читать в параллелях, очень проясняет ситуацию о тех, кто нам рассказывает о чудесах и благочестие. Рекомендуйте это чтение христианам.

"Бумага от 30 мая. Буквальная цитата: "Во время операции была клиническая смерть. Больная выписана с железнодорожной больницы под наблюдение онкодиспансера...""

"Бумага от 30 мая. Следующий документ: «Свидетельство о смерти». Следующий - «Больная выписана под наблюдение врачей…»"

Одна запись превратилась в три документа.

1.2. Рак чего?

"Вырезать что-либо из желудка было бесполезно, так как он весь был охвачен раком; было выкачано 1,5 литра гноя".

"«Моя мама рассказывала мне, что видела свое тело со стороны. Во время операции она стояла между врачами и с ужасом смотрела на свой разложившийся кишечник» ".

"В 1964 году 19 февраля в 11 часов дня меня оперировали, была обнаружена злокачественная опухоль с разложившимся кишечником. Во время операции я умерла. Когда разрезали мой живот, я стояла между двумя врачами и с ужасом смотрела на свою болезнь. Весь желудок был в раковых узлах, а также и мелкие кишки".

Желудок поменялся на кишечник.

"Когда они подошли ко мне близко (не доходя 1,5 или 2 метра - о.А.), то Женщина спросила: "Господи, куда ее?" Я услышала голос, который ответил Ей: "Ее надо спустить обратно, она не в срок умерла"".

"Подойдя к моей маме, Она подняла глаза кверху и спросила: «Господи, а ее куда?» Мама сильно вздрогнула. Только тут она поняла, что умерла. И вдруг она услышала необычайный голос, доносившийся откуда-то сверху. Голос был настолько красивый и любящий, что забыть его было невозможно: «Она взята до времени за добродетели ее отца и непрестанные его молитвы»".

"Господи, куда ее? Она стояла, сложив руки на груди, а глаза подняла кверху. Тогда я сильно вздрогнула, поняв, что я умерла, а душа находится на небе, а тело на земле; и я сразу поняла, что у меня много грехов и придется мне за них отвечать. Я стала горько плакать. Я повернула голову, чтобы мне увидеть Господа, но никого не вижу,- а голос Господа слышу. Он сказал: верни ее на землю, она пришла не в срок, добродетель ее отца и непрестанные его молитвы умилостивили Меня".

Изменеён ответ Бога, появилась версия об отце - молитвеннике.Причем в одном случае за молитвы отца она в награду взята на небо до времени, а в другой случае молиты отца являются поводом вернуть её на землю.

В окончание стоит провести контратаку и задать вопрос православным.

Зачем православные издания искажают уже имеюшийся, вполне православный, вариант истории с Клавдией?

2. Первоисточники.

Почти все данные о произошедшем с клавдией мы полчаем во-первых из письма () Клавдии, записанного её сыном, священником, как он утверждает из её слов. Во-вторых из воспоминаний Протоиерея Валентина Бирюкова (), который впервые встретился с Клавдией в течение года после случившегося и встречался ешё 5 раз, кроме того, у нас есть опровержение () оперировавшего врача (Неймарка), который в 1998 году ответил разоблачением на публикацию о этом чуде.

Сравнение записей Бирюкова и сына Устюжиной, говорит о том, что текст происходящего менялся, хотя и не в столь значительнной степени. Так что само письма можно считать достоаточно близким отражением версии самой Устюжиной о происходящем.

"На западной стороне я увидела ворота, напоминающие своей формой царские врата в храме Божием. Сияние же: от них было настолько сильное, что если бы можно было сравнить сияние золота или другого какого металла драгоценного с их блеском, то оно было бы в сравнении с этими вратами углем.
Вдруг я увидела, что с востока по направлению ко мне идет высокого роста Женщина. Строгая, одетая в длинное одеяние (как я узнала позднее – монашеское), с покрытой головой. Видно было строгое лицо, концы пальцев рук и часть ступни при ходьбе. Когда Она становилась ногою на траву, то та сгибалась, а когда убирала ногу, то трава разгибалась, принимая свое прежнее положение (а не так, как бывает обычно). Возле Нее шел ребенок, который доставал Ей только до плеча. Я старалась увидеть его лицо, но мне так это и не удалось, потому что он все время поворачивался ко мне или боком, или спиной. Как я узнала позже, это был мой Ангел хранитель".

"А на восточной стороне она увидела блестящие врата высотой примерно с девяти или десятиэтажный дом - ни один человек в мире не может такую красоту создать! Даже изобразить не сможет. Врата блестящие, как солнце, разноцветные, цвета движутся, играют, сияющие искры летают... «Прекрасно, тепло. А где нахожусь - не знаю. И захотелось мне узнать - а ни одного человека нет. Ароматный воздух... Забыла, что жила на земле, забыла, что умирала, и даже Андрюшу забыла. И вдруг через эти овальные врата с воздуха идут мама и дочка (так я их тогда восприняла) в монашеском одеянии коричневого цвета. Идут быстро. Дочка плачет, что-то у мамки просит. Мамка не обращает внимания, идет прямо ко мне»".

Совершенно очевидно, что свидетельство () профессора-хирурга, непосредственного участника событий, заслуживает никак не меньшего доверия, чем рассказы сына Клавдии и его последователей.

Почти все утверждения Неймарка подтверждаются другими источниками, а различия с версией Устюжаниной только в следующем:

Неймарк утверждает, что во время операции диагноз злокачественной опухоли не подтвердился, операция прошла успешно и после операции Клавдия два дня провела в реанимации, но быстро шла на поправку. Клавдия же утверждает, что во время операции был обнаружен желудок изъёденный раком, что она умерла, лежала три дня в морге, откуда была переведена в палату (более подробно смотрите дополнительный материал).

3. Документы

1. Свидетельство сына:

"- Верьте, так и было, - заверил священник Андрей. - Теперь врачи говорят, что мама лежала в реанимации. Но я помню, меня подвели к маме, и помню слова "в уста не целуй, целуй в лобик". Меня бы в реанимацию, наверно, не пустили…" ().

На самом деле в морг не пускают детей и посетителей (если не стоит вопрос об опознание). Только в палату. Реально морг, это несколько голых трупов, часть из них вскрыты, где-то параллельно идёт вскрытие. Такое зрелище не для посторонних. Потому, описанная картина могла быть именно в палате.

2. Запись в медицинской карте:

В тексте, повествуюшем о воскресение Клавдии мы читаем:

Бумага от 30 мая. Буквальная цитата: "Во время операции была клиническая смерть. Больная выписана с железнодорожной больницы под наблюдение онкодиспансера..."

Но в своём письме Клавдия пишет «В марте 1964 года я легла на повторную операцию...»

Т.е. эта запись появилась даже позже, чем прошла вторая операция, когда уже вся документация должна была быть закрыта.

Вывод, фикция эта запись. Вероятно, раньше эта фикция появиться не могла, т.к. карта уже была исписана после мартовской операции. Интересно, что подобную запись должен был оставить оперироваший хирург, езё после первой операции, вместе и с другой записью - о неподтверждение диагноза, но этого сторонники чуда не хотят демонстрировать.

3. Справка с диагнозом.

На справке выписанной 10 марта 1964 года написан диагноз – «неоплазма с МТС» - в обыденной речи – рак с метастазами. Справка сохранилась до наших дней. Скан справки .

Первое, что брасается в глаза, это отсутстиве подписей и печатей на справки, т.е., уже по этому это не медицинский документ. Любой её мог выписать, а подлинные справки всегда имеют подпись и печать. Честно говоря такая откровенная фикция поражает.

Можно продолжить размышления

Если так, то Берестов увидел нечто, что появилось уже значительно позже воскресения, иначе бы тоже увидел и Войтович. Но почему-то эта справка не сохранилась.

Если клавдия три дня пролежала в морге, то почему не было вскрытия? Почему справка появилась до выскрытия тела? Почему так быстро удалось получить справку?

Кроме того

Одним из доводов является телеграмма брату, но была ли такая телеграмма на самом деле? Нет никаих данных. В подтверждение чуда говорят о комиссии, которая собралась по поводу случившегося, но опять никаких доказательств этому не приводят. В некоторых статьях появляется ещё упоминание справки о смерти, но как правило это искажение первоначальной истории (см. Пример.1.1)

4. Шизофрения?

Читая первоначальную историю, странные ведения Клавлии, у меня складывается впечатление, что писал человек с повреждённой психикой. Не удивительно, страшная болезнь, любимый сын останется один, от таких переживаний вполне можно потерять рассудок. В письме Нейморка и свидетельстве соседей Клавдии есть такая подробность:

"Устюжанина пропагандировала свою святость и организовала бизнес, производила омовение и использованную воду продавала как святую" ().

« Это же аферистка, эта Клавка. Обычная аферистка. Всем рассказала, что воскресла, к ней начали люди приезжать, думая, что она святая. Если бабка согбенная приедет с пустыми руками, она и на порог не пускала, а если с баулами подарков приедут, то пустит. Они её в ванную посадят, ж… ей моют, а сами потом воду пьют. Тьфу. - После этих слов женщина, не пожелавшая представиться, ушла в дом, не попрощавшись » ().

А теперь вернёмся, к пожалуй единственому аргументу, более менее серьёзному в пользу истории Клавдии:

Анатолий Берестов утверждает:

«Действительно, я встречался с этой женщиной в 60-х на Ярославском вокзале, - поделился иеромонах. - Детали я подзабыл. Она рассказывала, что в состоянии клинической смерти умерла на операционном столе. Я видел свидетельство о смерти и справку из психдиспансера о шизофрении . Но в справках никогда не писалось "шизофрения", ставился код. Значит, кому-то нужно было наделить её этой справкой, чтобы ей не верили? Она произвела на меня впечатление нормального спокойного человека. Говорила, что очнулась в морге, и служитель увидел её розовые ноги. О том, что было, я сужу только по её рассказу. Я, как медик, всё спрашивал её: “Как это могло быть?” Она отвечала: “Не знаю”. Жаловалась на плохой сон, на то, что власти угнетают»().

Наверное, это и будет самым простым объяснением видений Клавдии, фиктивных и нелепых документов, неавдекватного поведения с распространением воды, которой она умывалась .

Атеисты не остановились на достигнутом и сделали запрос в минестерство:

26 марта пришел ответ из Администрации Президента следующего содержания:
Сообщаем, что Ваше обращение, поступившее на имя Президента Российской Федерации по информационной сети «Интернет», направлено на рассмотрение в Министерство Российской Федерации по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций.

но "воз" и ныне там

«Когда религиозность соединяется со страстью

к чудесному, тогда конец всякому здравому смыслу

(Дэвид Юм, английский философ и историк).

Молва о «барнаульском чуде» – удивительном воскрешении из мертвых жительницы Барнаула Клавдии Устюжаниной и ее чудесном исцелении от рака – давно шагнула за пределы Алтайского края. Истории давняя, но любители чудес никак не могут о ней забыть. О барнульской святой рассказывают книги и газеты, ее история, обрастая подробностями, гуляет по просторам Интернета: православные не сомневаются в божественной природе чуда, ученые ломают копья по поводу того, как объяснить феномен с материалистической точки зрении. Но ни у кого нет сомнений в одном – в достоверности удивительного факта. Между тем в действительности всё обстояло несколько иначе...

К.Н. Устюжанина В 1964 г. во время операции по поводу рака кишечника в больнице умерла женщина – простая продавщица Клавдия Никитична Устюжанина, не верящая в Бога. Тело её отнесли в морг, где оно пролежало 3 дня, а потом умершая удивительным образом ожила, причем вскоре выяснилось, что раковая опухоль у нее бесследно исчезла. После воскрешения бывшая атеистка стала христианкой и убежденной проповедницей веры в Господа. Такова официальная версия.

Вот как рассказывает об этом журналист «Комсомольской правды» (29 мая 1998 г) А. Полынский со слов священника, который когда‑то встречался с Устюжаниной: «Во время операции Клавдия вдруг увидела себя как бы над своим телом и наблюдала сначала за ходом операции, а затем – как тело уносили в морг. Зашивать располосованный живот врачи не стали, лишь слегка прошлись большими "стежками"... А позже работник морга, проходя мимо ее тела, вдруг обратил внимание на неестественный для мертвеца розовый цвет ног. Он дотронулся – они теплые». Врачи, естественно, вначале не поверили в воскрешение покойницы, но потом все же взяли ее в операционную и «зашили нормально». Далее священник говорит, что Клавдия Никитична показала ему свидетельство о собственной смерти и историю болезни, в которой, правда, была всего лишь запись о реанимации на операционном столе. Сын Устюжаниной Андрей добавляет (цитата из той же статьи): «Через месяц мама легла на повторную операцию, которую проводила известный врач Алябьева Валентина Васильевна. После операции Валентина Васильевна вдруг расплакалась и объявила: в организме оперируемой нет даже и подозрения на то, что был когда‑то рак кишечника. Тогда мама пришла к хирургу Неймарку, оперировавшему её в первый раз, и спросила: "Как вы могли так ошибиться?". Он ответил: "Ошибка исключена, пораженные раком органы я видел сам, видели мои ассистенты диагноз подтвердил анализ. Уже шли метастазы, мы выкачали из тебя полтора литра гноя"».

Еще более подробно и эмоционально пишет об этих удивительных событиях Николай Леонов в книге «Тайны тысячелетий», выпущенной в 1998 году московским издательством Ч. А. О. и Кº 7‑тысячным тиражом. Вот сцена в операционной: «...и доли шанса на спасение больной не оставалось, хотя бригада хирургов еще долго пыталась бороться за ее жизнь... <...> Мысль с невероятным напряжением пытается найти тот последний возможный вариант спасения, но увы. Смерть уже поглотила свою жертву... За операцию взялся известный в крае профессор-онколог Израиль Исаевич Неймарк (в действительности он был не онкологом, а хирургом широкого профиля, долгое время возглавлял кафедру факультетской хирургии Алтайского мединститута. – Н. В.). Картина... была совершенно очевидна: вместо поджелудочной железы – остаток уродливой, переродившейся ткани, утонувшей в огромном количестве гноя». Затем «незашитый труп» отправили в морг, а через три дня «санитары, пришедшие за трупом Устюжаниной, обнаружили вдруг признаки жизни в нем: она явно шевелилась, пытаясь сесть! Бросив носилки, они в страхе бежали из морга». Как видим, ситуация здесь выгладит более драматично, чем в версии «Комсомольской правды». Дальше – больше: «Заработали грифы "секретно", затрещали служебные телефоны, оповещая Москву о странном происшествии. Оттуда же последовал один приказ: МОЛЧАТЬ!». Само собой разумеется, что развращенные коммунизмом, материализмом и атеизмом умы не могли признать чуда, поэтому после воскрешения Клавдию Никитичну подвергли нещадным преследованиям, а в медицинских документах осталась фальшивая запись о простой клинической смерти.

Были и другие публикации о «барнаульском чуде» – например. в газете «На грани невозможного» (№ 4 за 1998 г.). Эта статья примечательна тем, что в ней повествование ведется от лица самой Устюжаниной, хотя «Комсомольская правда» сообщает, что в 1978 г. она умерла от болезни сердца. Об экскурсии Клавдии Никитичны в рай и ее общении с Богородицей можно и сегодня узнать из первых уст: подробная запись ее рассказа есть, например, на интернет-страничке http://svtnicola.narod.ru/new_page_6.htm .

Случай, что и говорить, из рада вон выходящий, причем фигурируют в этом невероятном сюжете не только вполне реальные, но и весьма известные и уважаемые люди – И. И. Неймарк, В. В. Алябьева. Мне, естественно, давно хотелось узнать, всё ли происходило так, как о том пишут, благо возможность для этого была. К сожалению, И. И. Неймарка, который делал операцию, уже нет в живых, но в Алтайском медицинском университете заведует кафедрой урологии его сын – профессор Александр Израилевич Неймарк, тоже хирург и известный ученый. Я спросила его о «барнаульском чуде» и благодаря ему узнала об этой истории много такого, о чем журналисты, любители сногсшибательных сенсаций, предпочитают молчать.

После появления упомянутой статьи в «Комсомольской правде» И. И. Неймарк направил главному редактору газеты письмо, в котором подробно рассказал о том, что представляли собой эти события на самом деле. Ответа он так и не дождался. Но копия его письма сохранилась, и хочется, пусть с запозданием, все же предоставить слово человеку, действительно знавшему правду. Вот что он пишет.

"В феврале 1964 года в факультетскую клинику Алтайского медицинского института на базе железнодорожной больницы, возглавляемую мною, поступила Клавдия Устюжанина на операцию по направлению онкологов с диагнозом «рак поперечно-ободочной кишки». В клинике больная оперирована под эндотрахеальным наркозом. Во время вводного наркоза наступила остановка сердца. Сразу были приняты реанимационные меры, и быстро, через две минуты, удалось восстановить сердечную деятельность. На операции обнаружен большой воспалительный конгломерат, исходящий из поперечно-ободочной кишки, сдавливавший и затруднявший ее проходимость. Никаких метастазов рака и 1,5 литров гноя, указанных в статье, не было обнаружено. Наложен свищ на слепую кишку для отвода газов, кишечного содержимого и создания условий для устранения воспалительного процесса. Таким образом, рак был исключен. Картина соответствовала воспалительному процессу. Вся операция продолжалась 25 минут. После операции больная была без сознания в течение двух дней. Находилась в реанимационной палате, под постоянным наблюдением врачей и сестер. Дышала самостоятельно и сердце работало нормально. Затем она пришла в сознание и стала интересоваться, что нашли на операции и что ей сделали. Я многократно лично с ней беседовал и убеждал, что у нее рака нет, а имеется воспаление, а когда оно утихнет, ей свищ закроют. Но она мне не верила, ибо часто заговаривала на эту тему и рассказывала, что у нее растет мальчик Андрей. Отца нет, и если у нее рак, то [она] должна подумать, как его устроить. Я ее уверял, что рака нет и не надо ничего предпринимать, что она сама его воспитает и вырастит.

Следовательно, Клавдия Устюжанина не умерла ни на операционном столе, ни после операции, поэтому не было надобности ей воскресать. Мне непонятно, как она могла демонстрировать свидетельство о смерти и историю болезни. Сомневаюсь также, что она была «убежденной атеисткой», в больнице она часто молилась, и Бог ей помог – сердечная деятельность быстро восстановилась, а рака не оказалось. В дальнейшем Устюжанина поправилась. Опухоль уменьшилась и рассосалась. В городской больнице доктор В. В. Алябьева ей свищ зашила, и больная полностью выздоровела. Накануне операции Валентна Васильевна мне позвонила по телефону, и я ей сообщил, что воспалительная опухоль рассосалась. В. В. знала до операции, что у больной рака нет. <...> Что касается Устюжаниной, то она придумала легенду, как она воскресла из мертвых. При этом легенда все время менялась. Сначала она распространялась о том, что она умерла, а ее голую в мороз вынесли в морг, где лежали трупы. Пришел сторож больницы, уронил ведро, и она очнулась. Душа летела к рынку (Устюжанина работала в торговле), ее встретил ангел и велел вернуться к Клавдии, и она ожила. На самом деле в то время в железнодорожной больнице никто не умирал, не было трупов, а сторожей вообще в больнице никогда не было.

Устюжанина пропагандировала свою святость и организовала бизнес, производила омовение и использованную воду продавала как святую. Ее публичные выступления сопровождались грубыми выходами и проклятиями в общественных местах города в мой адрес и адрес сотрудников железнодорожной больницы с махровым антисемитским оттенком.

Многократно в разных газетах появлялись статьи, подобные опубликованной Вами, но с различными вариантами выдумок... Мне понятно, что инициатором этих выступлений является ее сын Андрей, который ныне служит священником в Свято-Успенском женском монастыре Александрова. Приходится удивляться, как в течение 20 лет после смерти матери он муссирует выдуманную ею легенду для создания себе популярности и славы. К тому же во всех этих публикациях проскальзывает душок антисемитизма...

За долгие годы хирургической деятельности это единственный случай в моей практике, когда приходится доказывать абсурдность подобной публикации. Никогда не мог себе представить, что Вы могли опубликовать этот бред и уподобиться бульварной прессе... Этим Вы нанесли [мне] глубочайшую обиду и душевную травму, которую [я] не заслужил".

Редакция «Комсомольской правды», как уже было сказано, не ответила на это письмо, и, вероятно, по очень простой причине: ответить было нечего.

Совершенно очевидно, что свидетельство профессора-хирурга, непосредственного участника событий, заслуживает никак не меньшего доверия, чем рассказы журналистов, основанные на информации, полученной из третьих, а то и десятых рук. Нужны ли здесь какие-либо комментарии? Не было рака, не было смерти, не было воскрешения – все это, увы, лишь результат безудержной фантазии самой Клавдии Никитичны, ее сына и их последователей. А живописные подробности операции, сцены в морге, достойные фильмов Хичкока, и прочие драматические повороты сюжета – целиком на совести, скажем мягко, не слишком правдивых авторов.

Анти-раскол.