Цвета радуги и их влияние. Символ радуги в христианской иконописи

Ра́дуга - атмосферное оптическое и метеорологическое явление, наблюдаемое обычно после дождя или перед ним. Оно выглядит как дуга или окружность, составленная из цветов спектра. Глядя снаружи - внутрь дуги: красный, оранжевый, жёлтый, зелёный, голубой, синий, фиолетовый. Эти семь цветов - основные названия цветов, которые принято выделять в радуге в русской культуре (возможно, вслед за Ньютоном, см. ниже), но следует иметь в виду, что на самом деле спектр непрерывен, и цвета эти в радуге переходят друг в друга с плавным изменением через множество промежуточных оттенков.

Причина радуги - преломление света

Радуга возникает из-за того, что солнечный свет испытывает преломление в капельках воды (дождь или туман), парящих в воздухе. Эти капельки по-разному отклоняют свет разных цветов (красный свет отклоняется на 137°30’, фиолетовый на 139°20’), в результате чего белый свет разлагается в спектр. Наблюдателю кажется, что из пространства по концентрическим кругам (дугам) исходит разноцветное свечение (при этом источник яркого света всегда должен находиться за спиной наблюдателя).

В яркую лунную ночь можно увидеть радугу от Луны. Поскольку человеческое зрение устроено так, что при слабом освещении наиболее чувствительные рецепторы глаза - «палочки» - не воспринимают цвета, лунная радуга выглядит белесой; чем ярче свет, тем «цветнее» радуга (в её восприятие включаются цветовые рецепторы - «колбочки»).

Центр окружности, которую описывает радуга, всегда лежит на прямой, проходящей через Солнце (Луну) и глаз наблюдателя, то есть одновременно видеть солнце и радугу без использования зеркал невозможно. Для наблюдателя на земле она обычно выглядит как часть окружности, дуга. Чем выше точка зрения, тем радуга полнее - с горы или самолёта можно увидеть и целую окружность.

Физика радуги

Радуга представляет собой каустику, возникающую при преломлении и отражения (внутри капли) плоскопараллельного пучка света на сферической капле. Как показано на рисунке (для монохромного пучка), отражённый свет имеет максимальную интенсивность для некоторого угла между источником, каплей и наблюдателем (и этот максимум весьма «острый», то есть большинство преломленного с отражением в капле света выходит практически точно под одним и тем же углом). Дело в том, что угол, под которым уходит из капли отраженный и преломленный в ней луч, немонотонно зависит от расстояния от падающего (первоначального) луча до оси, параллельной ему и проходящей через центр капли (эта зависимость довольно проста, и ее нетрудно явно вычислить), и зависимость эта имеет гладкий экстремум. Поэтому «количество лучей», выходящих из капли с углами, близкими к экстремальному значению угла, - «гораздо больше», чем остальных. При этом угле (который немного различается для разных показателей преломления, отвечающих разному цвету лучей) - и возникает отражение-преломление максимальной яркости, составляющее (от разных капель) радугу («яркие» лучи от разных капель образует конус с вершиной в зрачке наблюдателя и осью, проходящей через наблюдателя и Солнце).

Для одного отражения внутри капли такой угол имеет одно значение, для двух - другое, итд. Этому соответствует первичная, вторичная итд радуга. Первичная - самая яркая, она уносит из капли большинство света. Радугу большого порядка обычно не удается увидеть, так как она очень слаба.

Показатель преломления воды для более длинноволнового (красного) света меньше, чем для коротковолнового (фиолетового), поэтому красный свет меньше отклоняется при преломлении.

Чаще всего наблюдается первичная радуга , при которой свет претерпевает одно внутреннее отражение. Ход лучей показан на рисунке справа вверху. В первичной радуге красный цвет находится снаружи дуги, её угловой радиус составляет 40-42°.

Иногда можно увидеть ещё одну, менее яркую радугу вокруг первой. Это вторичная радуга , в которой свет отражается в капле два раза. Во вторичной радуге «перевёрнутый» порядок цветов - снаружи находится фиолетовый, а внутри красный. Угловой радиус вторичной радуги 50-53°. Небо между двумя радугами обычно имеет заметно более тёмный оттенок.

История исследования

Персидский астроном Qutb al-Din al-Shirazi (1236-1311), а возможно, его ученик Kamal al-din al-Farisi (1260-1320), видимо, был первым, кто дал достаточно точное объяснение феномена .

Общая физическая картина радуги была описана в 1611 году Марком Антонием де Доминисом в книге «De radiis visus et lucis in vitris perspectivis et iride». На основании опытных наблюдений он пришёл к заключению, что радуга получается в результате отражения от внутренней поверхности капли дождя и двукратного преломления - при входе в каплю и при выходе из нее.

Рене Декарт дал более полное объяснение радуги в 1635 году в своем труде «Метеоры» в главе «О радуге».

Хотя многоцветный спектр радуги непрерывен, во многих странах в нём выделяют 7 цветов (однако, например, в Японии - 6). Считают, что первым выбрал число 7 Исаак Ньютон, для которого число 7 имело специальное символическое значение (по пифагорейским, богословским или нумерологическим соображениям). Причём первоначально он различал только пять цветов - красный, жёлтый, зелёный, голубой и фиолетовый, о чём и написал в своей «Оптике». Но впоследствии, стремясь создать соответствие между числом цветов спектра и числом основных тонов музыкальной гаммы, Ньютон добавил к пяти перечисленным цветам спектра ещё два.

• Довольно интересно замечание о том, что вычленению в солнечном спектре отдельных цветов может способствовать то, что на непрерывный спектр в солнечном свете наложен дискретный линейчатый спектр поглощения некоторых атомов во внешних слоях солнечной атмосферы (фраунгоферовы линии), причём некоторые из этих линий поглощения достаточно интенсивны, чтобы быть заметными, то есть способствовать впечатлению, что солнечный спектр состоит из полосок «отдельных цветов». Возможно, попытка привязать к наиболее интенсивным фраунгоферовым линиям традиционное (ньютоново) деление солнечного спектра на семь основных цветов и была бы несколько искусственной, но усиливая общее впечатление «разделенности» цветов спектра, вместе с другими психологическими механизмами, восприятие такой разделенности довольно правдоподобно могло бы быть одним из оснований традиционного деления цветов радуги.

Для запоминания их последовательности есть мнемонические фразы, первые буквы каждого слова в которых соответствуют первым буквам названия цвета (глядя сверху-вниз по радуге, снаружи-внутрь дуги: Красный, Оранжевый, Жёлтый, Зелёный, Голубой, Синий, Фиолетовый).

• Как однажды Жак-звонарь головой (городской) сломал фонарь.
• Каждый охотник желает знать, где сидит фазан.

И более современный вариант:

• Каждый оформитель желает знать, где скачать фотошоп.

Необычные радуги

Обычно наблюдается простая радуга-дуга, но при определённых обстоятельствах можно увидеть двойную радугу, с самолёта - перевёрнутую или даже кольцевую, а в определённых местах (в основном в США) - лунную радугу. Также известны огненные радуги, возникающие на перистых облаках.

Радуга в мифологии и Библии

• В скандинавской мифологии радуга - это мост Биврёст, соединяющий Мидгард (мир людей) и Асгард (мир богов).
• В древнеиндийской мифологии - лук Индры, бога грома и молнии.
• В древнегреческой мифологии - дорога Ириды, посланницы между мирами богов и людей.
• По славянским поверьям, радуга, подобно змею, пьёт воду из озёр, рек и морей, которая потом проливается дождём.
• В мифологии австралийских аборигенов Радужный змей считается покровителем воды,дождя и шаманов.
• Ирландский лепрекон прячет горшок золота в месте, где радуга коснулась земли.
• По чувашским поверьям, если пройти сквозь радугу, то можно поменять пол.
• В Библии радуга появилась после всемирного потопа как символ прощения человечества, и является символом союза (на иврите - брит) Бога и человечества (в лице Ноя) о том, что потопа никогда больше не будет (глава бейрешит).

"Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке; и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти". (Быт.9:13-15)

Радуга и ассоциированные термины

• Ирис - цветок с богатой гаммой цветов,
• Иридий - металл, цвета соединений которого дают практически полную радугу,
• Радужная оболочка глаза по-латыни - ирис,
• Ирисовая диафрагма напоминает сектора радуги,

Радуга как символ

• В XX веке флаг цветов радуги (шестицветной) стал символом гомосексуального движения.
• Семицветная радуга изображена на флаге Еврейской автономной области.
• Корабли всемирной природоохранной организации «Гринпис» носят название «Rainbow Warrior» (англ. Воин Радуги).

Литература

На русском языке

На английском языке

• Robert Greenler, Rainbows, Halos, and Glories , (1980) ISBN 0-521-38865-1
• Raymond L. Lee and Alastair B. Fraser, The Rainbow Bridge: Rainbows in Art, Myth and Science , (2001) Penn. State University Press and SPIE Press ISBN 0-271-01977-8
• David K. Lynch & William Livingston, «Color and Light in Nature», 2nd edition (2001) ISBN 0-521-77504-3
• M.G.J. Minnaert, «Light and Color in the Outdoors», 1995 ISBN 0-387-97935-2
• M. Minnaert, «The Nature of Light and Color in the Open Air», 1973 ISBN 0-486-20196-1
• Naylor, John, «Out of the Blue», 2002, ISBN 0-521-80925-8
• Nussenzveig, H. Moyses, "The Theory of the Rainbow, " Scientific American 236 (1977), 116
• Bleicher, Steven (2004) Contemporary Color: Theory & Use p6. Delmar. ISBN 1-4018-3740-9: «However, most people can only discern six of these hues; they have trouble telling the difference between indigo and violet.»

Внешние ссылки

На русском языке

• М.Миннарт «Свет и цвет в природе»
• Этимология и семантика слова "радуга"
• Рене Декарт «О радуге»

На английском языке

• Supernumerary rainbows
• Lez Cowly’s Atmospheric Optics
• Reflection rainbows
• Beverly T. Lynds" About Rainbows
• Blake Ebersole’s Rainbow Science
• Supernumerary and Multiple Rainbows
• About rainbows
• Spectacular rainbow at Elam Bend (McFall, Missouri)
• Finding and Photographing rainbow
• Rainbow photography from Germany

См. также

• Лунная радуга
• Глория
• Дождь
• Оптические явления
• Призма (оптика)
• Радуга в мифологии
• Радужный флаг
• Спектр

Радуга это:

Словарь символов. 2000.

Срочно что означают цвета радуги

✿Elena m✿

Радуга? это впечатляющее небесное явление не оставляло нас равнодушными во все времена подтверждением тому является множество красивых и увлекательных мифов на эту тему. В славянской мифологии радуга это волшебный, небесный мост, перекинутый с неба на землю. Дорога для ангелов, по которой они сходят с небес, чтобы набрать воды из рек и наполнить ею облака, чтобы Земля матушка не осталась без живительной влаги, без дождей.

Появляется предвестница возрождения природы, радуга обычно вместе с теплом, с первыми весенними дождями. Что же такое радуга, семь цветов, что означают они? И почему их семь? А чтобы узнать об этом нам придется заглянуть в Библию, так как ее происхождение и значение цветов неразрывно связано с христианством и христианской символикой. Радуга в христианстве, это символ прощения? пакт между Богом и человеком и знак конца всемирного потопа.

Семь цветов радуги это ни что иное как образы таинств и даров Святого Духа, которых было семь. Отсюда и у радуги семь цветов. Теперь рассмотрим, что же в символике средневековья означают главные цвета радуги? красный, синий и зеленый. Красный цвет это символ мирового пожара синий всемирного потопа, зеленый новой земли.

Анжела*****

Красный - жизнь,
Оранжевый - исцеление,
Желтый - солнце,
Зеленый – природу,
Индиго (средний между тёмно-синим и фиолетовым) - искусство,
Синий - гармонию,
Фиолетовый - дух.

Какие бывают цвета радуги и сколько их на самом деле?

Всем нам с детства известна поговорка «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан», существует также менее популярный вариант «Как однажды Жан звонарь головою сшиб фонарь». По начальным буквам этих поговорок мы запоминаем названия и последовательность цветов такого необычного и красивого явления природы, как радуга.
Человечество связало радугу с множеством поверий и легенд. В древнегреческой мифологии, например, радуга – это дорога, по которой ходила посланница между миром богов и миром людей Ирида. У древних славян считалось, что радуга пьет из озер, рек и морей воду, которая затем проливается на землю дождем. А в Библии радуга появляется после всемирного потопа, как символ союза Бога и человечества. Радуга вдохновляла и будет вдохновлять многих поэтов, художников и фотографов на создание ярчайших произведений искусства. Она также фигурирует во многих народных приметах, связанных с предсказанием погоды. Например, радуга высокая и крутая предвещает хорошую погоду, а низкая и пологая плохую.

Еще в 1073 году киевский летописец замечал: «В радуге суть червеное, и синее, и зеленое, и багряное» . То есть радуга, на его взгляд, включает всего четыре цвета. Тем более, что разницу между «червленым» и «багряным» нам сегодня трудно уловить. И то, и другое означает достаточно насыщенный красный. Четыре цвета символизировали четыре стихии: зеленый цвет – цвет воды, синий цвет – цвет воздуха, красный – цвет огня, черный, или багряный, – цвет земли. Это разделение древнерусские богословы почерпнули в сочинениях античных философов.

О, в этом радужном виденье
Какая нега для очей!
Оно дано нам на мгновенье,
Лови его, лови скорей!
Смотри – оно уж побледнело,
Еще минута, две – и что ж?
Ушло, как то уйдет всецело,
Чем ты и дышишь, и живешь.

Откуда у лиц нетрадиционной ориентации пошла радужная символика? Что для них обозначает радуга?

Uma ne turman

Впервые радуга в качестве флага гей-сообщества появилась в 1978 г. на гей-параде в Сан-Франциско. Местный художник Джилберт Бейкер позаимствовал данный символ у хиппи и борцов за права "черных" в связи с необходимостью геев обрести свой "знак отличия", который мог бы использоваться из года в год.
Бейкер и тридцать волонтеров вручную сшили и раскрасили два огромных прототипа флага специально для парада. Флаг состоял из восьми полос, восьми составляющих компонентов гей-сообщества:
ярко-розовый символизировал секс,
красный-жизнь,
оранжевый-здоровье,
желтый-солнце,
зеленый-природу,
бирюзовый-искусство,
индиго-гармонию, и
фиолетовый-дух свободы.
В 1979г. , т. е. ровно через год, на фирме Парамаунт Бейкер наладил массовое производство "радужных" флагов. Поскольку ярко-розовый и бирюзовый цвета компания производитель признала коммерчески невыгодными, полоски исчезли с флага, а индиго был заменен на синий. Данная шестицветная версия быстро проникла за пределы Сан-Франциско, и вскоре стала широко известным символом гей гордости во всем мире. Именно в таком варианте она была официально признана Международным конгрессом производителей флагов. В 1994 году шестицветная радуга длинной в одну милю и шириной в 30 футов пронесли 10 000 участников 25-го гей парада в Нью-Йорке.
Можно сказать, что появление флага вдохновило гей-сообщество на создание кольца свободы и прочих аксессуаров. Существует множество вариаций гей-шестицвета, включая версии со звездочками в вернем левом углу, намекающими на официальными флаг США, с накленными лямбдами, розовыми треугольниками и прочей символикой.
Флаг победы над СПИДом представляет собой семицветную радугу, последняя полоска которой выкрашена в черный цвет. Черная полоса служит напоминанием о геях, умерших от СПИДа. Сержант Леонард Матлович, прославленный ветеран вьетнамской войны, умирая от СПИДа, говорил о том, что когда лекарство, в конце концов, будет найдено, черная полоса должна исчезнуть с флага и быть публично сожжена в Вашингтоне.
* Примечание: слово "гей" в английском языке обозначает не только мужчина гомосексуальной ориентации, но и женщина.
Розовый Треугольник - один из более популярных и широко признанных символов гей сообщества. Розовый треугольник образован во времена Второй мировой войны и напоминает о трагедях этого времени. Гомосексуалисты были одной из многих групп, которые подвергались преследованию и уничтожению в это время, но именно эту группу часто забывают и замалчивают. Розовый треугольник напоминает об этом и тем самым восстанавливает историческую правду.
Черный треугольник также знак появившийся в нацистской Германии. Параграф 175, запрещал гомосексуализм. Тех, кто по этой статье проходил арестовывали, как людей с антиобщественным поведением и помечали черным треугольником. Женщине положены: дети, кухня и церковь, гласил девиз нацистов.

Дмитрий кулистиков

Радуга означает надежду, означает приход нового дня. Радуга для людей с нетрадиционной ориентацией означает надежду на избавление от дискриминации, которая была несколько веков в Европе, а в некотороых отдельных странах вообще всегда.

Светлана еськова

В Викторианской Англии, например, зеленый был связан с гомосексуализмом. Фиолетовый цвет (или, более точно, цвет лаванды) популяризирует такая организация организация геев и лесбиянок, как «Фиолетовая сила» («Purple Power»). В России голубой цвет стал нарицательным именем для геев. И, конечно есть розовые и черные треугольники. Розовый треугольник сначала использовался гитлеровцами, чтобы идентифицировать геев в нацистских концлагерях, а черный треугольник использовался подобным образом для идентификации лесбиянок и других «общественно опасных лиц» . Розовые и черные символы треугольника использовались их общинами в начале 1980-ых, чтобы показать силу духа и готовность пережить притеснения. Поскольку повсеместно права геев получают признание, символы притеснения постепенно заменяются символами празднования. Наиболее красочный из символов - флаг Радуги, и его радуга цветов - красный, оранжевый, желтый, зеленый, синий и фиолетовый - представляет разнообразие общин.

Первый флаг Радуги был разработан в 1978 Гильбертом Бейкером, художником из Сан-Франциско, в ответ на просьбу активистов гей-движения разработать символ для сообщества. Бейкер разработал флаг с полосами восьми цветов: розовым, красным, оранжевым, желтым, зеленым, синим, индиго и фиолетовым. Эти цвета стмволизировали соответственно: сексуальность, жизнь, избавление, солнце, природу, искусство, гармонию и силу духа. Первый флаг Бейкер окрашивал и сшивал сам (напоминает историю о Бетси Росс и создании флага США, не правда ли?) .

Когда Бейкер обратился в специализированную компанию, чтобы начать массовое производство флагов, выяснилось, что «горячий розовый» невозможно воспроизвести в промышленных масштабах. Флаг тогда был переделан - число полос уменьшилось до семи.

В ноябре 1978 лесбийско-геевское сообщество Сан-Франциско было ошеломлено убиством открытого гея Харви Милка. Желая продемонстрировать силу и солидарность после трагедии, Комитет Гордости решил провести Парад и использовать флаг Бейкера. Полоса индиго была устранена, чтобы цвета могли быть распределены равномерно по маршруту парада - три цвета на одной стороне и три на другой. Вскоре оставшиеся шесть цветов стали основой шестиполосой версии флага Радуги, которая стала популярной и которая сегодня признана Международным Конгрессом Изготовителей Флагов.

Флаг Радуги стал международным символом гордости и разнообразия гей общины.

Zhanna grigor

Радуга многоцветна.. это как символ, что в жизни имеет место всякий.. с разными взглядами и ориентациями,
этот вопрос очень сложный почему они такие.. Или это сбой в организме или.издержки воспитания и
стремление все испытать на себе.. Сказать что они плохие можно.. но проблема от этого не исчезнет. .
не хотят они как все.. а почему? Думаю даже они не знают!

S n a i p e r1703

белый браслет = свободен/свободна.
подвеска-лабрис на шее девушки (погуглите и найдете картинку) = нетрадиционная ориентация.
радужная символика (а если радуга без голубого цвета - то можно быть уверенным на 100%) = нетрадиционная ориентация либо просто поддержка ЛГБТ-движения и протест против гомофобии.
подвеска-анкх частенько означает гота, даже если человек не в шипах и не в черном. ну вот необъяснимая у них любовь к этому египетскому символу.
про кольца на больших пальцах уже сказали.
больше навскидку не вспомню, добавлю, если что.

Http://www.diary.ru/~kruzhok/p81548038.htm?from=0-источник

Все люди моего поколения помнят считалочку для запоминания цветов радуги: «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан » Первая буква каждого слова означает цвет. Но, наверное, не все знают, что эти семь цветов радуги оказывают на нашу жизнь сильное влияние.

Теплые цвета тонизируют и активизируют организм, а холодные – успокаивают и расслабляют. То есть это не только элемент эстетики, но и средства лечения.

В западных странах стены больничных палат окрашивают по-разному: для сердечников исцеляющим считается зеленый цвет, а для тех, кто страдает от кожных болезней – желтый. Больная голова перестает мучить нас в синей палате. Интересные наблюдения есть по каждому из семи цветов радуги.

Красный – это цвет жизни ; повышается тонус и выработка гормона хорошего настроения – серотонина. Любите такой цвет? Значит, любите жизнь, но есть еще и указатели на некоторую агрессивность красного цвета, особенно у легковозбудимых людей. Поэтому, если у вас много красного цвета в одежде, в интерьере квартиры и даже цветы именно такие любите, проанализируйте свое состояние. Даже посуда красного цвета может тревожить и беспокоить, и, кстати, еда на таковой выглядит не аппетитно. В разумных количествах красный цвет полезен, особенно зимой.

Оранжевый – это цвет действия . Он – созидатель, избавляет от депрессии, тоски, стимулирует работу сердца и мозга. К тому же, говорят, помогает избавляться от страхов, неуверенности в себе. Может, поэтому так любимы в народе ярко-оранжевые бархатцы, ноготки? И на посуде оранжевого цвета человек, съев меньше, чем обычно, уже почувствует себя сытым. Возьмите это на заметку. А, может, в кухне веселые оранжевые занавесочки навесить: нагляделся и можно не есть?!

Желтый – это цвет солнца, это победитель стресса, он самый яркий цвет радуги ! Гонит прочь усталость, уныние и печаль, помогает снять комплексы при общении. Люди лучше находят общий язык, если в их комнате желтого цвета обои, стены; им приятно находиться в полутемной комнате, если там стоят цветы этого оптимистического цвета! А сколько у него оттенков! Лимонно – желтый точно поможет в борьбе против стресса, желто- оранжевый поднимет аппетит, а желто-зеленый способствует спокойному отдыху и созерцанию.

Зеленый улучшает самочувствие, душа успокаивается . Недаром, человек себя прекрасно чувствует в окружении свежей зелени. И даже бумага зеленоватого цвета заставляет меньше делать ошибок при письме. Думаете, так просто раньше на столе было зеленое сукно? Нет! Чтобы «соображалка» лучше работала! А зеленого цвета униформа хирургов? Для того, чтобы уменьшить кровоточивость ран и пациентов! И давление у людей нормализуется, и зрение улучшается, но и аппетит на зеленых тарелках просыпается! Будьте начеку. Но как мы все любим в квартире зеленое! И ковер, и обои, и стены – это теплый, мягкий цвет душевного комфорта.

Голубой – цвет медитации , он расслабляет, помогает при лечении больных психологического и нервного расстройства, снимает воспаление и даже без лекарств понижает температуру тела. Но когда в вашем окружении много голубого, то становится прохладно. Повара-мастера любят подавать салаты и закуски в посуде этого цвета. Говорят, он подчеркивает «вкус» блюда.

Синий – вообще, этот цвет (да и голубой тоже) считается цветом духовности . Он пробуждает в человеке именно эти чувства и развивает интуицию, повышает иммунитет! Правда, один синий цвет без разбавления белым, или зеленым будет сильно угнетать.

Ну и фиолетовый – цвет магов , он способствует чарам колдунов, улучшает сон, поэтому, если у вас есть такие проблемы, поставьте около кровати фиалку с фиолетовыми цветочками: бессонница должна отступить. А вот тарелки фиолетового цвета аппетит не вызовут, наоборот, ухудшают пищеварение, появляется депрессия, тревога.

Ну, уж коли о цветах радуги мы кое-что выяснили, то нельзя обойти другие цвета, особенно белый, который освежает нашу жизнь, оттеняет огромное богатство других цветов.

Белый цвет способен расширять пространство , показывать нам девственность и чистоту (а вспомните подвенечное платье!). Белая посуда всегда подчеркивает достоинства пищи, особенно аппетитны в белых тарелках супы. Белая скатерть – это всегда праздник и торжественность, правда?

А розовый цвет – это цвет любви и надежды , цвет безмятежности и счастья. Больше всего мы всегда как-то инстинктивно в розовый наряжаем наших деток. Конечно, ведь это противник слез, меланхолий, спутник детства и наших мечтаний. Разве не говорим мы «сними розовые очки», если хотим вернуть человека к реальной жизни?

Поэтому, подбирая для себя новый наряд, покупая обои для комнаты, высаживая цветы на даче или просто накладывая обыкновенную кашу в тарелку, задумайтесь: «А какой цвет для меня предпочтительнее?» Ведь каждый охотник желает знать, где сидит фазан.

1. Человек - это радуга

Человек - это радуга, все ее семь цветов. В этом его красота, в этом же его проблема. Человек многогранен, многомерен. Он не прост, - он бесконечно сложен. И из этой сложности рождается та гармония, которую мы называем Богом, - божественная мелодия.

Поэтому первое, что следует понять о человеке, это то, что человека еще нет . Он - лишь возможность, некий потенциал. Человек может быть, человек - это обещание. Собака есть, камень есть, солнце есть, человек - может быть . Отсюда беспокойство и страх: как бы не упустить свой шанс, - уверенности-то нет. Вы можете расцвести, а можете и не расцвести. Отсюда внутренняя дрожь, трепет, тревога: "Как знать, сумею ли я?"

Человек - это мост между животным и Божественным. Животные бесконечно счастливы, - конечно же, они не осознают своего счастья, но счастливы они бесконечно, им чужды заботы и неврозы. Бог бесконечно счастлив и сознателен. Человек пребывает как раз между ними. Оставаясь в преддверии, он всегда колеблется - быть или не быть?

Я говорю, что человек - это радуга, поскольку радуга дает вам полный спектр для понимания человека - от низшего к высшему. У радуги семь цветов, у человека - семь центров его существа. Семерка издревле имеет аллегорическое значение. В Индии эта аллегория обрела форму семи чакр . Низшая из них - муладхара , высшая - сахасрара , а между ними пять ступеней - еще пять чакр. И человеку нужно пройти все эти семь ступеней - семь шагов к Божественному.

Обычно мы застреваем в самом низу. Первые три - муладхара , свадхистхана и манипура - животные чакры. Если вы живете только на этих трех чакрах, то вы не более чем животное - и тогда это преступление. Дело не в том, что вы и вправду преступаете законы, - ваш проступок состоит в том, что вы неспособны реализовать свое предназначение, вы упускаете свою возможность. Если семя не прорастает и не превращается в цветок, оно совершает преступление - не против кого-то, - против себя. А самый большой грех - грех перед собой. На самом деле мы грешим перед другими только после того, как уже совершили этот первый, главный грех перед собой.

Первые три чакры связаны с пищей, деньгами, могуществом, господством, сексом. Пища - низшая из функций трех низших чакр, секс - высшая. Это нужно понять. Пища ниже всего - одержимый питанием человек принадлежит к наинизшему разряду животных. Он просто хочет выжить. У него нет цели, он выживает ради выживания. Если вы спросите его "зачем?" - у него не найдется ответа.

- Я хотел бы иметь побольше земли, - сказал мне однажды мулла Насреддин.

- А зачем? - спросил я его. - У тебя ее и так достаточно.

- Я бы завел побольше коров, - ответил он.

- И что бы ты с ними делал? - спросил я.

- Продал бы и выручил денег.

- Ну? И на что бы ты их потратил?

- Купил бы побольше земли.

- Для чего?

- Чтобы завести побольше коров.

Так человек попадает в порочный круг и остается в нем навсегда: вы едите, чтобы жить, живете, чтобы есть. Это низшая из возможностей. Самая примитивная форма жизни - амеба. Она просто ест, и всё. У амебы нет половой жизни, она только поедает то, что ей доступно; амеба - очень точный символ низшего человека. Единственный ее орган - рот: все ее тело функционирует как один сплошной рот. Она непрестанно переваривает то, что оказывается возле нее, - что бы ни оказалось рядом, она возьмет и переварит это. Поглотит всем своим телом; ее тело - сплошной рот. Амеба все разрастается и разрастается, становится все больше и больше, пока не наступит момент, когда она становится настолько большой, что уже не может справиться со своим телом, - и тогда она делится надвое. Теперь вместо одной амебы стало две, и они начинают делать то же самое. Амеба просто ест и живет, а живет она для того, чтобы побольше съесть.

Некоторые люди так и остаются на этом низшем уровне. Берегитесь этого - ведь жизнь может дать вам что-то большее. Жизнь - это не просто выживание, но выживание для чего-то важного. Выжить необходимо, но это само по себе - не цель, это лишь средство.

Второй тип чуть-чуть повыше, чем одержимый пищей, - это человек, маниакально жаждущий могущества, - политик. Он стремится господствовать над людьми. Зачем? Глубоко внутри он ощущает себя очень ущербным. И он хочет доказать миру: "Я кое-что да значу; я могу властвовать, могу навести у вас порядок". Этот человек не навел порядок в себе и взялся за целый мир, пытаясь навести порядок в нем . Он одержим собой. Все равно, какое направление он изберет: если выберет деньги, то будет беспрестанно накапливать деньги, - и они станут для него символом могущества. Если выберет политику, то не остановится, пока не дойдет до конца - и все это ни к чему.

Настоящий человек стремится овладеть собой, а не другими. Он хочет знать себя. И не пытается заполнить какую-то свою внутреннюю брешь, подчиняя других. Настоящий человек любит свободу - и свою, и чужую.

На третьем месте - секс. И я говорю, что секс лучше, чем еда и политика, он качественно выше тут есть взаимность. Пищу вы просто поглощаете, не разделяя ее ни с кем. Господствуя, вы разрушаете, здесь нет созидания. Секс же - наивысшая из возможностей нижнего уровня: вы делитесь друг с другом энергией; вы занимаетесь творчеством, созиданием. Если говорить о животном существовании, то секс - наивысшая ценность. И люди застревают где-то тут, оставаясь с этой триадой.

Четвертая чакра - анахата . Первые три чакры - животные, верхние три - божественные, а между ними находится четвертая, анахата - сердечная чакра, лотос сердца, чакра любви. И это - мост. Любовь - мост между животным и Божественным. Попытайтесь понять это как можно глубже, и в этом заключен весь смысл послания Кабира* - послания любви. Ниже сердца человек остается животным; выше сердца в нем начинается Божественное. Только в сердце он человечен . Вот поэтому человек, способный на чувства, любовь, молитву, слезы, смех, взаимность, сострадание, и является настоящим человеком. В нем начался рассвет человечности, его пронизывают первые лучи солнца.

* Кабир (приблизительно 1440-1518) - индийский мистик, поэт, проповедовавший синтез суфизма и индуизма, основанный на личной преданности и любви (бхакти ) к единому Богу, перед которым все равны, и нет для него ни каст, ни религий. - Прим. перев.

Далее следуют пятая, шестая и седьмая чакры - вишуддха , аджна и сахасрара . С пятой чакры любовь становится все более созерцательной, все более молитвенной. С шестой чакры любовь утрачивает характер личностных взаимоотношений. Это даже не молитва; это стало состоянием бытия. Дело не в том, что вы кого-то любите, нет. Видимо, вы сами и есть любовь. Здесь нет вопроса, любить или не любить, - любовью обращается вся ваша энергия. Вы не можете иначе. Теперь любовь стала естественным потоком; любить для вас - все равно что дышать. Это безусловное состояние. А с седьмой чакры, сахасрары , наступает самадхи : вы попали домой .

Ту же аллегорию вы можете найти и в христианской теологии - в повествовании о том, как Бог за шесть дней сотворил мир, а на седьмой день отдыхал. Эти шесть дней суть шесть чакр - шесть центров бытия. Седьмой - это отдых: человек пришел домой, он отдыхает. Эта аллегория не была понята до конца. Христиане, - а особенно христианские теологи, - никогда не копают достаточно глубоко. Их понимание остается поверхностным, в лучшим случае - логичным, разумным, но никогда не приближается к истинной сути. Бог создал мир: вначале - материю, а после всего - человека. Пять дней он создавал все, чем полон мир, - материю, птиц, животных, - а затем, на шестой день - мужчину. Напоследок же, в самом конце шестого дня он создал женщину. И это очень символично: творение завершилось женщиной, - даже мужчина не был последним. И сказано, что он создал женщину из мужчины - тут аллегория становится еще красивее. Значит, женщина есть усовершенствование мужчины, более чистый образец.

Во-первых, женщина - это интуиция, поэзия, воображение. Мужчина - воля, проза, логика, рассудок. Символически можно представить так: мужчина - агрессия, женщина - восприимчивость. Восприимчивость выше. Мужчина - это логика, рассуждения, анализ, философия; женщина - религия, поэзия, воображение - то есть нечто более подвижное, гибкое. Мужчина сражается с Богом. Наука - продукт чисто мужской, - мужчина борется, воюет, стремится подчинить. Женщина никогда не сражается; она приветливо встречает, она ждет, она уступает.

И христианская аллегория утверждает, что Бог создал мужчину прежде женщины. Мужчина стоит на вершине всего животного царства, но если говорить о человечестве, то женщина выше. Христианские теологи дают абсолютно ложную интерпретацию этого предания - в духе мужского шовинизма. Они считают, что если Бог создал мужчину раньше, то он важнее. Но тогда животные еще важнее! Где тут логика? Они думают, что мужчина - это нечто ценное, а женщина - всего лишь приложение. Мол, в последний момент Бог заметил, что чего-то не хватает, тогда он взял у Адама косточку и сотворил женщину. Женщине не придают особого значения, - так, помощница, чтобы мужчине было хорошо, чтобы не было ему одиноко. При такой интерпретации выходит, будто женщина - существо сравнительно маловажное - просто игрушка для мужчины, чтобы ему не было одиноко. Бог настолько любил мужчину, что позаботился, как бы тому не стало грустно и скучно... Нет, это неправда.

Воображение приходит лишь тогда, когда уступает воля. Та самая энергия, из которой соткана воля, обращается воображением, энергия агрессии - восприятием, энергия борьбы - сотрудничеством. Энергия гнева становится состраданием. Сострадание идет от гнева, это - облагороженный гнев, высшая симфония гнева. Любовь рождается из секса; это нечто более высокое, утонченное.

Бог создал женщину после мужчины, потому что не было другого пути. Вначале нужно создать грубую энергию, и лишь потом ее можно облагородить. Нельзя прежде облагородить, а потом создать. И в этой аллегории заключено послание: прежде чем достичь седьмого уровня, каждый мужчина должен обрести женственность. Это происходит в шестом центре. Йоги называют шестой центр аджна -чакрой - это центр воли. Аджна значит "порядок", "команда".

Шестой центр - самый мощный, и многие тут останавливаются. Они предаются играм с духовными энергиями и продолжают заниматься глупостями. В шестом центре мужчина должен превратиться в женщину, обратив всю свою волю лишь к одной цели: ему нужно обрести волю сдаваться. Воля сдаваться - величайшая вещь на свете, и обрести ее можно лишь при наличии силы воли, - не обычной, а необычайной силы воли.

Обычно вы считаете тех, кто сдается, слабаками. Вы ошибаетесь. Только очень сильные люди способны сдаться - для этого нужна сила, огромная сила. Если вы сдаетесь именно благодаря своей силе, то ваша сдача имеет смысл и значение. Когда воля в шестом центре доходит до своей высшей концентрации, сдача возможна. Из силы создается способность сдаваться, как из мужчины Бог создал женщину.

В шестом центре... спросите у нейрохирургов, и они подтвердят мои слова: мозг состоит из двух полушарий - мужского и женского, левого и правого. Левое полушарие - мужское, а правое - женское. Правое полушарие отвечает за работу левой руки, и поэтому левую руку недооценивали и даже проклинали. Правая рука связана с левым полушарием, и вот правое считают верным, а левое - ложным. Это был мир, ориентированный на мужчин, мир, где господствовали мужчины. Правая рука - символ мужского, левая - женского. А ваша голова разделена на два полушария.

Поэт и логик работают разными частями мозга. Поэт более женствен. Не случайно великие поэты несут на себе отпечаток женственности: грациозность, красоту, огромную привлекательность, харизму, женственную харизму. Присмотревшись к художникам, вы найдете их даже женоподобными: одежда, длинные волосы, походка - все в них довольно женственно.

Приходилось ли вам слышать о бодхисаттве, которого китайцы называли Гуань-Инь? В Индии жил некий чрезвычайно сострадательный бодхисаттва, то есть буддийский святой. Когда буддизм достиг Китая, тамошним жителям показалось маловероятным, что мужчина может быть столь сострадательным. Тогда они решили, что этот святой - женщина! С тех пор они стали изображать его как женщину, да так и поклонялись ему из века в век.

В этой истории заложен глубочайший смысл. Будда напоминает скорее женщину, чем мужчину, - своим лицом, своим изяществом. Шестой центр уступил. Логика уступила любви, доводы - чувствам; агрессия стала восприимчивостью, противостояние обратилось сотрудничеством. Теперь нет борьбы между частью и целым; часть слилась с целым, ее уже нет, целое овладело ею.

В этом-то и состоит смысл христианской аллегории о том, что вначале Бог сотворил мужчину, а затем из него - женщину: к качествам, определяющим женственность, нужно относиться с огромным уважением, они выше, чем мужские, они произрастают из них.

А затем, на седьмой день, Бог отдыхал. Что еще делать, когда вы оказались дома? Сахасрара - это центр отдыха, абсолютного покоя, вы пришли, дальше идти некуда.

Низшая чакра - муладхара - центр беспокойства, высшая - центр покоя, а между ними семь переходов. Можно назвать их семью цветами, и тогда человек - это радуга. Или можно сказать, что это семь музыкальных нот. Восточная музыка делит звуки на семь основных нот: СА, РЕ, ГА, МА, ПА, ДХА, НИ. Из этих семи основных нот складывается вся музыка - все симфонии, мелодии, песни, танцы.

Помните: семь - очень важное число.

И, прежде чем мы перейдем к сутрам, скажу еще одно. Для того чтобы все это звучало более современно, я разделяю семь центров следующим образом. Первый я называю не-разум . "He-разум" - это когда разум крепко спит, - муладхара . Он при вас, но спит настолько крепко, что вы даже не можете обнаружить его присутствия. В камне Бог спит крепко. В человеке он отчасти бодрствует, но только совсем слабо. В камне же он спит крепко и похрапывает. Если вы прислушаетесь повнимательнее, то услышите его храп, Божественный храп.

Потому-то камни так прекрасны, так глубоко безмолвны, у них нет тревог, нет волнений, им некуда идти. Я называю это не-разум. При этом я не говорю, что у них нет разума; я просто имею в виду, что их разум пока еще не проявился. Разум дремлет в семени, сознание ждет пробуждения, оно готовится, оно отдыхает. Рано или поздно наступит утро, и камень станет птицей и взлетит, или станет деревом и зацветет.

Второе состояние я называю бессознательным разумом . В дереве разум не такой, как в камне, тут Бог стал несколько другим. Не сознательным, но без -сознательным. Деревья чувствуют. Они не чувствуют, что чувствуют, но они чувствуют. Прислушайтесь к разнице. Если вы ударите березу, она почувствует удар, но она не может почувствовать, что почувствовала это. Ей для этого не хватает сознания. А чувства у нее есть, деревья чувствительны. И современные эксперименты это подтверждают: деревья невероятно чувствительны.

Вот это я называю бессознательным разумом. Разум там есть: почти как у крепко спящего человека. Утром вспоминаешь, что провел прекрасную ночь и "я спал так крепко, мой сон был глубоким-глубоким". Но помнишь об этом только утром, а не тогда, когда спишь, вспоминаешь позже, оглядываясь назад. Во сне разум остается с тобой, но он в это время не функционирует, он срабатывает только позже, когда ты оглядываешься назад. Потом вспоминаешь: прекрасная была ночь, такая нежная шелковистая ночь, такая глубокая тишина и счастье, - но осознаешь это только утром.

Третье состояние - подсознательный разум . Подсознательным разумом наделены птицы, животные. Это как сновидение. В сновидении вы несколько более сознательны, чем в глубоком сне. Скажем так: камни пребывают в состоянии комы, с утра они даже не смогут осознать, насколько глубоким было их забытье, - это кома. Деревья глубоко спят, проснувшись, они вспомнят об этом. Птицы же и животные видят сны - они очень близки к человеку. Я называю это подсознательным разумом.

Четвертое состояние я называю сознательный разум . Это состояние человека. Но он не очень сознателен: ему знакомы только проблески, слабые колыхания сознания - да и то лишь в моменты чрезвычайной опасности. Если перед вами вдруг вырастет убийца с кинжалом, вы станете сознательны. В этот момент вы ощутите колоссальное прояснение сознания, ослепительную вспышку разума. Мысли прекратятся. Вы обратитесь пламенем. Люди становятся по-настоящему сознательными лишь в редчайшие моменты; все остальное время они живут почти как сомнамбулы. Вот что я как-то слышал...

В 1959 году двое пьянчужек из французского города Виен открыли то, что они считали дверью на улицу. На самом деле это было окно комнаты, расположенной на четвертом этаже. Взявшись за руки, с веселой песней на устах они шагнули через подоконник на распростертый внизу тротуар. Проходивший неподалеку полицейский услышал звук падения и бросился на помощь. Он был просто ошарашен, увидев их бодро шагающими по улице все с той же веселой песней и, очевидно, в полном здравии. "Мы тут немножко сбились с шага", - объяснили они.

Они вообще ничего не осознавали. Осознавай они хоть что-то - скорее всего погибли бы. Они ничего не соображали и подумали, что просто сбились с шага. Четыре этажа!

Вы находитесь не в лучшем положении. Вся ваша жизнь мало отличается от жизни пьяницы. Вы то и дело спотыкаетесь, не замечаете ступеньку тут, ступеньку там. Всю жизнь на вас сыплется несчастье за несчастьем, вы оступаетесь, сталкиваетесь лбами... Возможно, вы называете это любовью, но на самом-то деле вы просто сталкиваетесь друг с другом лбами. Отсюда страдания.

Только сознательность может принести вам экстаз. Экстаз - тень сознания. Обычно люди живут и умирают, оставаясь на четвертом уровне сознания. Это просто расточительство. Можно простить камни, можно простить деревья и птиц, но не человека, - ибо вам дано прикоснуться к сознанию, и теперь на вашей совести взрастить свою способность к осознанию, заострить и усилить ее. Камню нельзя сказать "ты упустил свой шанс", а человеку - можно.

Человек - единственное ответственное животное, ему можно задать вопрос, и он должен будет дать ответ, - в этом, собственно, и состоит ответственность. Рано или поздно ему придется отвечать перед Богом, или перед центром этого бытия, или перед самим бытием: "Как вышло, что ты упустил свой шанс? Тебе был дан слабый росток, и ты мог его вырастить. Тебе было дано семя, ты мог расцвести. Почему ты упустил свой шанс?"

Отсюда тревога человека, отсюда страдание, трепет, тоска... ибо человек - единственное животное в этом мире, которое может обрести экстаз, может достичь сознательного блаженства, стать сат-чит-анандой ... стать истиной, сознанием, бытием, стать счастьем, дойти до высшего предела.

Пятое состояние я называю подсверхсознательным, разумом . На четвертой стадии, - стадии сознательного разума, - ваше сознание еще очень мерцающе, мимолетно, неустойчиво, оно приходит и уходит, вы над ним не властны и не можете призвать его, когда вам нужно. Все религии существуют между разумом сознательным и подсверхсознательным. Все йогические техники, все техники вообще направлены лишь на то, чтобы преобразовать ваше сознание в подсверхсознание. Гурджиев называет это воспоминанием себя. Кабир называет это Сурати йогой , а слово сурати тоже обозначает воспоминание. Иисус повторяет нам вновь и вновь... Бодрствуйте! Бдите! Смотрите! Будда говорит: Не спите! Кришнамурти не устает твердить об осознании; в течение сорока лет он говорит все об одном: об осознании. Все послание заключено в одном слове, и это слово - мост между сознательным и подсверхсознательным разумом.

Когда ваше сознание стабилизируется, интегрируется в вас, кристаллизуется, - вы сможете на него положиться... Сейчас вы на него положиться не можете. Вот вы прогуливаетесь по улице, в полном сознании, и вдруг кто-то вас ударил, - сознание мгновенно куда-то девается, оно ненадежно. Кто-нибудь скажет лишь слово, просто спросит у вас: "Ты что, кретин?" - и сознание уйдет. Простое слово "кретин", - и ваше лицо краснеет, вы готовы убить или быть убитым.

Даже люди вроде бы очень, очень бдительные и сознательные нередко кажутся таковыми лишь потому, что избежали подобных ситуаций. Это мнимая сознательность. Вы можете отправиться в Гималаи, усесться в пещере, и никто не станет называть вас там кретином. Ну кто возьмет на себя труд карабкаться в Гималаи лишь ради того, чтобы обозвать вас кретином? Естественно, вы не будете впадать в гнев. Но ваша сознательность в гималайской пещере стоит немного, поскольку там она не подвергается испытаниям, ничто не может ее нарушить. Поэтому так важно оставаться в миру. Будьте не от мира сего, но в миру. Живите в миру. Живите в обычной обстановке, где всё направлено на то, чтобы лишить вас сознательности, и тем самым каждый помогает вам оставаться сознательным.

Если вы понимаете это, мир становится для вас величайшим средством усиления сознательности. Ваш враг - это ваш друг, проклятия - это благословения, и любую неприятность можно превратить в удачу. Все зависит лишь от одного: нашли ли вы ключ к осознанию. Если да, то вы всё способны обращать в золото.

Когда кто-то наносит вам оскорбление, - время оставаться сознательным.

Когда ваша жена смотрит на другого и это вас задевает, - время оставаться сознательным.

Когда вы печальны, угрюмы, подавлены, когда кажется, что весь мир против вас, - время оставаться сознательным.

Когда вокруг вас непроглядная ночь, - время хранить огонь. И окажется, что все эти ситуации полезны, - они предназначены именно для вас.

Между сознательным разумом и подсверхсознательным лежит любая йога, медитация, осознание. Подсверхсознание - неотъемлемая часть вас, но вы все-таки будете иногда его терять. Вы будете терять его не в обычном, бодрствующем состоянии, но во время сна. Подсверхсознание будет помогать вам, пока вы бодрствуете, иногда оно будет оставаться с вами даже в сновидениях, но не во время глубокого сна.

Когда Кришна в Гите замечает: "Йоги бодрствуют даже тогда, когда спит весь мир", - он говорит о более высоком состоянии, которое я называю шестым - сверхсознательным разумом . Тогда человек сохраняет сознание даже во сне; он спит глубоко-глубоко, но сознание остается с ним. Это шестой уровень. Этот шестой шаг спонтанно перерастает в седьмой, и вам для этого не нужно предпринимать никаких усилий.

Седьмой этап я снова называю не-разумом , замыкая таким образом круг. Вначале был не-разум камня, в конце - не-разум Бога. Чтобы показать это единство, мы ваяем Бога из камня. Чтобы показать это единство, эту целостность круга, мы создали каменные статуи Бога, напоминающие нам, что камень - это первое, а Бог - последнее, и где-то они встречаются. Это снова не-разум, - назовем ли мы его душой, Богом, просветлением, нирваной, спасением или как-нибудь еще.

Вот семь этапов. И это - та радуга, которой является человек.

И еще кое-что... ни один цвет нельзя отвергнуть. Все цвета должны войти в радугу, и все музыкальные ноты - все семь музыкальных нот - должны влиться в мелодию, и все эти семь чакр - от муладхары до сахасрары - должны составить некое единство. Не подумайте, что какие-то чакры вы должны отвергнуть, - дескать, эти отвергнутые чакры не позволили бы вам достичь целостности, а не достигший целостности не станет святым. Все они должны составить иерархию, единство, они все должны принадлежать одному центру.

По-настоящему религиозный человек проживает всю радугу, от камня до Бога, - от не-разума на этом конце до неразума на том. Он - полный спектр. Он проживает жизнь без остатка. Ничто не отвергнуто, используется всё. Абсолютно ничто не отвергнуто, если какая-то нота кажется фальшивой, значит, вы еще просто не умеете вписать ее в мелодию. Ее можно сыграть; яд может быть целительным, нужно только узнать, как превратить его в лекарство. А нектар иногда может быть вредоносным, если вы не знаете, как его употребляют.

Если вы узнаете, как использовать гнев, то увидите, что гнев несет вам остроту бытия - совсем как отточенный меч. Должным образом примененный гнев дает вам остроту, сияние, огромную жизненную силу. Правильно используя секс, вы настолько исполнитесь любви, что сможете делиться ею со всеми и с каждым, никогда не истощаясь. Должным образом практикуемый секс дарит возрождение. На обычном уровне он служит воспроизводству потомства, а на сверхобычном - воспроизводству вашей глубочайшей сущности.

Позвольте мне сказать вам, что все, чем вы богаты, может быть использовано, - ничто не бесполезно. Никогда ничего не отбрасывайте прочь, иначе однажды придется раскаяться. Нужно использовать все. Просто станьте проницательнее, внимательнее, станьте сознательнее, вглядитесь в составляющие вашей внутренней сущности и подумайте, как гармонизировать их, - только и всего.

Сейчас ты - толпа. Сейчас ты - не личность. Ты - не радуга, все твои цвета рассыпались по разным измерениям и уходят друг от друга все дальше, у них нет центра. Сейчас ты - не музыка, а шум, но помни: в шуме присутствуют все нота. Стоит их переставить, расположить красивее, изящнее, художественнее, и они обратятся прекрасной мелодией. Все, что нужно, это, настроившись на внутреннюю эстетику, глубоко заглянуть в себя.